摘自淨空法師《2014淨土大經科注》第107集 2014年9月12 日 講於 澳大利亞

　  有不少人修彌勒淨土，虛雲老和尚真的去了，不是假的，他在兜率內院，其他的我也見過幾個人那沒到，沒有離開輪回，沒離開，不容易。

　　最容易成就的就是彌陀淨土，無比殊勝，只要真信，沒有絲毫懷疑，真願意去，真想去。去的方法就是一心專念阿彌陀佛，海賢老和尚給我們做出最好的榜樣，這個我們能做到。斷煩惱，我們想證小乘初果，我沒有把握，做不到，三界八十八品見惑要斷盡，太難了。身見、邊見、見取、戒取、邪見，這五大類錯誤的見解統統斷了，斷了之後叫正知正見。見惑斷了，思惑還沒斷，再天上、人間七次往返，把八十一品思惑斷盡。思惑是什麼？貪、瞋、癡、慢、疑這五大類，才能脫離六道輪回，才能超越三界的生死，多難！

年輕時候，我們自己很自負，叫我老實念佛，不甘心，這是老太婆的教，沒瞧得起。學了五十、六十年了才知道，過去完全錯了，沒有好好學。要好好學，像海賢那樣的成就，我們都可以得到，人人都可以得到。只要專一，所以深深體會到古聖先賢教學的理念，“一門深入，長時熏修”；教學的方法，“讀書千遍，其義自見”。“自見”就是大徹大悟明心見性，什麼都知道了。

　　“自見”依什麼？依禅定，依三昧。

　　用念佛的方法修成三昧叫“念佛三昧”，所得的三昧是一樣的，那是你的功夫淺深不相同。三昧也有淺深的不相同，所用的方法不一樣，三昧名稱不一樣，其實是一樣的。“因戒得定”，“定”就是三昧；“因定開慧”，“開慧”就是大徹大悟、明心見性。

　　要不斷向上提升，要掌握住。經上所講的無量陀羅尼門，就是抓住修學的總綱領。“陀羅尼”就是總綱領，總一切法，持一切義。總持法門，一句阿彌陀佛總一切法，八萬四千法門，都濃縮在一門當中，無量法門也濃縮在一門當中，阿彌陀佛。這阿彌陀佛裡頭無量義，無量法門無量義都在這一句名號當中。