為什麼總是要到了生命快終結時才反省自己的生活方式？為什麼總把眼耳鼻舌身意上的愉悅當成自己人生的追求？為什麼不能早些醒悟？中國的古聖先賢留給我們那麼豐厚的文化遺產為什麼不早點去學習，早點去信從？

作者：如愚

於娟和原曉娟：兩個以抗癌揚名的“強”女人。

32歲的於娟正值英年死了，得癌症死了，留下兩歲的孩子和年邁的雙親獨嘗苦痛。前幾年如愚的校友原曉娟34歲也得癌症死了，留下九歲的孩子和年邁的雙親。她們都有通過博客記錄抗癌過程的堅強，點擊率都很高，有點屬於死後哀榮的味道。但兩人不同的是，於娟臨死對得癌症的反思非常深刻，原曉娟卻至死都不明白她真正的死因。

於娟的反思，都總結到根本上了。原曉娟雖然也有反思，也有和於娟一樣為了工作經常熬夜的習慣，但她沒有總結出肉食對人體的危害，不但如此，她作為所謂的美食雜志編輯，到處品嘗肉類食品，還大量介紹給別人食用，最後得的是胃癌，整個胃被切除，成為“無胃的美食家”，不但害人無數，最終害死了自己，且至死都不明這是致癌的根本原因。以佛法的觀點來說，一切不出因果，勸人食肉的果報一定是慘烈的。人們對她的抗癌日記高度關注，但只知贊歎她的抗癌過程的堅強，不知反思她得癌的根本原因，甚至還有很多人，很多所謂熱愛美食的人對她的生活非常羨慕，羨慕到處山珍海味的生活方式，真是寧死都要顛倒來生活。

相比之下，如愚倒是更加敬重於娟，她以她的科學精神最終通過徹底的反思，找到了致癌的根本原因並警示後人。如愚只是感歎，為什麼都是到了年輕的生命快終結時才有時間反省自己的生活方式？為什麼不能早些醒悟？中國的古聖先賢留給我們那麼豐厚的文化遺產為什麼不早點去學習，早點去信從？(注：如果，假如如果她們在有生之年能皈依三寶，修學佛法，也許她們還能減少痛苦，甚至扭轉命運。哎，逝者已逝，希望她們來生不要再這樣做了，能早日皈依三寶，了脫生死，不再沉溺。希望每個人都能積極地把握生命，不再虛度。）還好，於娟最後還能死個明白，她死前的作為是令人尊敬的，但願人們從她的死能真正反省自己的生活方式甚至價值觀等問題。

附一：於娟簡介：

於娟，32歲，山東人，海歸博士，復旦大學優秀青年教師，一個兩歲孩子的母親，乳腺癌晚期患者。患病期間堅持寫抗癌博客，總結自己得病原因，寫出來警醒世人，願世人引以為戒，點擊量高達300萬，2011年4月19日凌晨三時許辭世。她總結自己得癌症的原因：一是胡吃八吃，什麼動物都敢吃，暴飲暴食，愛葷腥如命，大量食用動物性食物。二是很少零晨一點前睡覺，幾乎天天熬夜。三是突擊作業，高強度不休息連續工作學習有時達二十幾小時，四是環境污染，五是住房污染。

可到其博客去看詳情：http://blog.sina.com.cn/yujuanfudan

附二：原曉娟簡介

原小娟（亦作原曉娟），1972年出生於陝西。小名娟子。畢業於中國人民大學中文系，參與創辦《婚禮》雜志，參與創辦《信息與家庭＊美食》任主編，《時尚先生》編輯主任，參與創辦時尚集團第15本雜志《美食與美酒》，任編輯部主任。生病後被終止合同，成為自由撰稿人。

原曉娟偶然成為美食記者、美食編輯，很快沉迷於美食美酒的聲色味之中，學會了用味覺思考，理想是成為一個知性美食作家。慶幸生活的安排，有機會吃遍天下美食，味蕾包容天下；喝到很多美酒，酒量不佳，但未醉過。美食美酒是她的人生大道，是她的工作，是她的生活。

2006年7月7日，原曉娟被醫院確診為胃癌。這對於“美食家”娟子來說無疑是一個巨大的打擊。後來她的胃被切除，成為“無胃的美食家”。

以佛法的觀點來看，一切不出因果，勸人食肉飲酒的果報一定是慘烈的。佛陀在《楞嚴經》中說：“汝等當知，是食肉人，縱得心開似三摩地，皆大羅剎，報終必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相殺未已，雲何是人得出三界？”《梵網經》有雲：“酒生過失無量。若自身手過酒器與人飲酒者，五百世無手，何況自飲？亦不得教一切人飲，及一切眾生飲酒，一切酒不得飲！若自飲，教人飲酒，犯輕垢罪。”　

但願人們從兩位“強”女人的英年早逝中反思，讓癌症遠離一切眾生！願眾生早日醒悟，僅僅身體上的愉悅最後只能導致痛苦！