我們看到相應這兩個字，我們的身口意像不像佛陀？佛陀是我們的模范、是我們的典型，佛一生不妄語，換句話說，三皈、五戒、十善，佛在日常生活當中圓滿表現出來了，有這個樣子才能入佛門、才能皈依三寶。 

你看淨業三福是我們修行最高的指導原則，第一條，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，這十六個字我們做到沒有？如果沒有做到，不能入佛門。你要想受三皈，做佛弟子，現在講做個佛教徒，這四句沒有，人家不給你授。現在這四個沒有也都接受了，這不相應。

我們為了挽救，為了補習，把這補出來，具體落實在《弟子規》，前面講的孝親尊師落實在《弟子規》，慈心不殺落實在《感應篇》，修十善業落實在《十善業道經》。我們用儒釋道，《弟子規》是儒家的，《感應篇》是道家的，《十善業道經》是佛家的，這是入門的課程，要達到入門的標准，我們求授三皈，真正是佛弟子，這不是假的。

佛弟子一生要抓住三皈，決定不能丟。我受三皈是在章嘉大師面前，我跟他三年，頭一年沒有，第二年才皈依，行皈依禮。大師告訴我，皈依，他用比喻說，就像你從台北到高雄坐火車，三皈是什麼？就是這張車票，你要常常放在身上，你上車要檢查，中途他也會查票，最後到站的時候要交回去。

他說三皈就像車票一樣，你從初發心到成佛圓滿，一時一刻都不能夠離開的，它是最高指導原則。皈依佛，佛是什麼意思？覺悟，覺而不迷。皈依法，法是正知正見，就是經典所說的。

我們從邪知邪見回歸到正知正見，用經典正知見修正我們的邪知見，與經典上講的不相應叫邪知邪見，這重要！佛陀在世，佛為老師，請佛開導；佛不在世，法就是我們修行的依據。佛在世，三寶排的是佛第一，法第二；佛不在世，法擺在第一，佛是第二。泥塑木雕的佛像，只讓我們景仰，看到佛像如同真佛在世，恭敬供養。僧是出家人，六根清淨，一塵不染。

文章恭錄—2014淨土大經科注第93集2014/08/15