我想，做任何事不能心急，一旦心急，很難成功的。我們學佛也一樣，佛法中說的一生成就，或者剎那成就，不能只是看字面上的意思。如果只是很著急成就，很難成就，因為，這個成就就像熱豆腐，你的心一急，你不可能平靜自己的心，不平靜自己的心，怎麼可能有辦法成就？......成就的速度都是要靠自己的情況，不是僅僅因為你選了特殊的法門就成就得比較快，吃熱豆腐也一樣，你拿到熱豆腐之後要靠你自己，想辦法把它快速涼快，才能吃得上。

過去聖人們常說：“心急吃不了熱豆腐。”它的含義就是在急促情況下干事情效率不好並且很容易失敗。還有，心急吃不了熱豆腐按字面理解應該是：一口氣吞下熱豆腐會燙嘴！很多人只會說，但沒有經歷過。我個人來說，曾經確實有過經歷，2003年我去峨眉山拜佛，早上從山腳走到山頂，一路心很急，因為怕天黑，心越急身體覺得越累，一旦心累，走路覺得很累，越爬不上去，這時候，感覺肚子也很餓，當時我在遠處看到了一個飯店，我跑過去一看，飯店的廚師正在炒豆腐，我就問廚師：“我很餓，能不能先讓我吃，我餓死了。”那個廚師看到我的情緒，看出來我卻是很餓，就給我先吃，我端著盤子走到一張桌子前，開始吃豆腐，一心急，把自己的嘴吃燙了，這時候，廚師微笑而說：“大師，慢慢吃，心急吃不了熱豆腐。”我第一次聽這句話，也是第一次吃豆腐。

後來我想，做任何事不能心急，一旦心急，很難成功的。我們學佛也一樣，佛法中說的一生成就，或者剎那成就，不能只是看字面上的意思。如果只是很著急成就，很難成就，因為，這個成就就像熱豆腐，你的心一急，你不可能平靜自己的心，不平靜自己的心，怎麼可能有辦法成就？

吃熱豆腐要耐心，成就要平靜心。當時我吃熱豆腐時，想得很簡單，根本沒想到吃豆腐還會燙嘴。我們每個人在追求著某一個成就時，也是想得很簡單的，也想用簡單的辦法，最快的速度得到成就的果位，我們的期望與希求就是這樣的，但是有時候像這樣很急迫的情緒反而造成內心的困惑，也許走火入魔。

現在很多學佛人，一修行就什麼都不管了，連家都不管，比如，前一段我聽說一個弟子家的兒子說的話，讓我明白很多道理，夫妻兩個去了一個道場共修，本來夫妻倆答應兒子，下班後去接他，晚上一起吃飯。但夫妻倆共修的心情一熱，忘記了去接兒子，也忘記了吃晚飯。夫妻倆共修完後沖沖忙忙回到家，向孩子道歉，兒子說了一句話，我知道你們學佛的人所說的放下，放下了兒女，不管兒女的生存；放下了吃飯，讓兒女去吃西北風；放下了家庭，跟大伙一起混；放下了睡覺，不讓兒女睡覺，對不起，我要睡覺了。”

現在人的放下就是什麼都不管了，也不工作，也不好好生活，就只是一心著急的追求一個成就，看上去好像對世間厭惡心，很有出離心，但是他們好像什麼都出離了，這種做法就是心急的人吃熱豆腐一樣，結果一片空虛，不會成就的。

佛經裡講的成就，必需要出離心，如果沒有出離心，一心想要成就而著急追求著自己想要的成就，就像沒有經歷過吃熱豆腐的人著急吃熱豆腐沒有區別。

當然我們都想要成就，因為我們都很需要成就，這個是情有可原，但是你要先看清楚自己的情況，然後再去打算怎麼去獲得成就，而不能心裡只有成就沒有自己，那是不行的，就像心裡吃熱豆腐，而不看燙不燙嘴，那樣吃不了熱豆腐。

成就的速度都是要靠自己的情況，不是僅僅因為你選了特殊的法門就成就得比較快，吃熱豆腐也一樣，你拿到熱豆腐之後要靠你自己，想辦法把它快速涼快，才能吃得上。

大家都要知道，一個成就佛果的人，他需要具備五種條件：真心、用心、放心、安心、定心。

真心：我們做任何事都要真誠心，但現在很多人做事不是真心，所以成就的人越來越少。

用心：全心全意而去做事修行，才能成就的，但很少人用心做事，現在人，身心分隔，三心二意，所以很難成就的。

放心：我們常常都說要放心，放松自我，但是沒有人會放心，都是很執著的硬邦邦的。

安心：成就需要安心，很穩定的去修學佛法，並不是變成修行人就不吃不睡，不管家庭而不工作。

定心：我們要在一個目標上定下心，堅持把心安定在一個對象上面，這樣才有希望成就佛果。