在她漫長而斷斷續續的傾訴過程中，我相當配合地發送著不同表情，偶爾給一個窗口抖動，示意她我在傾聽。故事完結後，我們一起分析了問題產生的原因，我很老土地告訴她一句話：“愛情沒有對錯，只能隨緣。”

當那個十八歲的第三者出現在她面前時，她才意識到她苦心經營的愛情即將遭遇滅頂之災。從十八歲到二十八歲，一個女人把十年青春放錯了地方，一切回到原點，唯有青春不再，傷痕累累。

“這種版本的愛情我看得太多，今天輪到我擔當主角親自上演，過去為別人流淚，今天為自己而流……十年的往事每回憶一遍，就死去活來地痛一次……是選擇提前退場，成人之美；還是討個說法，一爭高低……”她陷在痛苦矛盾中不能自拔。

佛法告訴我們：過去心不可得，回憶是種毒素。眾生習慣於淡忘快樂而銘記痛苦。我們認為得到快樂是天經地義、理所當然的，而痛苦常常不在我們預料之中，它的出現讓人覺得不合乎情理，我們排斥它不歡迎它，卻又在潛意識裡再三地強調著它的不厚道不仁慈，想忘記卻變成了銘記，由銘記而進化成執著、放不下，這是一切痛苦產生的根源。世界很無常，過程和結局我們不一定能想到，然而發生一切都是正常的，何必激動著要理由。

再講一個老套的故事：從前有個書生，因為他深愛的女子和別人成婚而一病不起，氣息奄奄。這時，路過一位雲游高僧，拿出一面鏡子叫書生看。大海邊，一名遇害女子一絲不掛地躺在海灘上。第一個人看一眼，搖搖頭，走了。走過的第二個人將自己身上的衣服脫下，給女屍蓋上，轉身離去。路過第三個人，挖了一個坑，小心翼翼把屍體掩埋了。僧人對書生說，那具海灘上的屍體，就是你愛的那女子的前世。你是路過的第二個人，曾給過她一件衣服，她今生和你相戀，只為了還前世欠你的情。最後那個把她掩埋的人，才是她的丈夫，是她今生要報答一輩子的人。書生聽完，頓時大徹大悟。

我說：“愛情沒有對錯，只能隨緣。《無量壽經》中講‘人在世間，愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來。當行至趣，苦樂之地，身自當之，無有代者’。我同情你的遭遇，理解你的心情，但我不能為你的愛情做主。我能為你指路，卻沒法替你走路。”

她並不滿意我的答案，在這個問題上再三地糾纏追問。但我選擇了保持沉默。沉默最終引發了她的無明之火，從開始的請教演變成對我的嚴厲質問：“難道你從來沒有愛過嗎？你不覺得‘愛情沒有對錯，只能隨緣’太形而上了嗎？你說這種話因為你是局外人，如果你遇到愛情，你身處其中你還能這樣清高嗎？……”

“如果我遇到愛情，我還能這樣清高嗎？”這才是一個形而上的問題。接觸佛法將近十年，大海之水只飲一滴，雖沒能通達佛法，正知正見卻是屹立不倒的。愛情無論多麼神秘美麗，在“四法印”面前（諸行無常、諸法無我、一切行苦、涅槃寂靜），它就像安徒生童話中那件從來沒有存在過的“皇帝的新衣”。你穿著它招搖過市，它卻給你制造了一部荒唐的鬧劇。如果你了解佛法，了解四法印，了解愛情水月鏡花、緣起性空的本質，你還會那樣執著愛情嗎？

愛情這場盛宴，我選擇棄權，永不赴約。

作者：妙智