許多人學佛有個毛病，好高骛遠，一上來就要成佛，連天人都不在話下了。其實，佛法是五乘道，首先是人天乘，先從做人開始，人做好了，才有可能升天。小乘裡頭特別注重這一點。然後一步步從聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘修行，最後進到佛乘，證道成佛。

    學佛要先從做人開始，人都還沒有做好，一上來就把《金剛經》、《楞嚴經》掛在嘴上，一步登天想成佛，那是做不到的！人怎麼做好，就是修善業道。要做多少好事，才能有資格升天，天也分好多層，這裡講的莊嚴天、四天王天、三十三天都在欲界天，在佛法的天人系統中還是最基礎的。基督教所講的天堂，就在這一層面。

    有人說：我只要打坐，到了初禅，就統統超過這些境界了。錯了！達到初禅境界，要看你的心理中貪、嗔、癡等壞毛病減除了多少，你的行為中功德增進了多少。並不是只要打打坐，就能升天道的，沒有這個事！

    欲界天裡還有飲食男女之欲，但你不要輕視他啊，像我們這些人將來能不墮到畜生道裡去，已經很好了，能夠人中再來，已經很難，要想升天，那就更不容易了。

    所以我常講起當年我的老師袁煥仙先生說的一句話，他對路過的土地廟都要停下來，合個掌，行個禮。為什麼？“你別小瞧他們，他們成仙，也是經過多少年的修行，做了多少功德。我們將來死後，能不能做個土地公還成問題呢！”這是講修行之難，所以對一切修行者都很恭敬，並不是說要拜他們為師。

——《佛教的布施學》

    我們年輕時學佛也皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依這個僧、那個僧，永不皈依什麼邪魔外道、天魔、天人！當然，這是一套過程，初步學佛必須如此。我經常跟著袁煥仙袁老師一起走路，每天回家都經過一座狐仙的廟。袁老師是學佛的，當然三皈五戒、菩薩戒、密宗戒，受戒了一大堆，只要他經過狐仙廟、土地公廟、城隍廟……等等，一定照古禮合掌，然後一路走過去。

    中國古禮就是如此，讀書人不管官做得多大，宰相也好，狀元也好，回家若是從自己祖宗墳墓或祠堂前經過，騎馬的趕緊下馬，決不敢騎在馬上耀武揚威地過去。我們年輕的時候就受這種教育，甚至經過外公家的墳墓，原來躺著或坐在船上，趕快起身合個掌或抱個拳，過了以後再躺下來睡覺。

    袁老師受了儒家的教育，經過這些地方就合掌。有一次我實在忍不住了，跟青年人一樣好奇，我問：“先生啊！（那時不叫老師），學了佛，三皈五戒，不皈依天魔外道。”袁老師說：這是什麼話？大菩薩的戒律對一切眾生都要恭敬，你看土地公廟有沒有神？如果有神，一個普通人死後當土地公，還得是好人才能當呢！壞人還做不了土地神。既然到了好人前面，就該合掌行個禮，這是菩薩道。

    我聽了真是冷汗浃背，對，是這個道理。後來我也跟袁老師一樣，到了任何神廟都合掌行禮，不管什麼公，就是個妖怪，狗修成的妖怪，這只狗的本事也比我大，人還修不成人怪呢！它雖然作狗，也是狗中的善狗，才有一點小妖怪的本事，也值得尊敬。

    學佛的人對一切眾生都要尊重，何況鬼神？不要看自己受了三皈五戒，不這樣，不那樣，你死後能不能變個土地公、土地婆？還是個問題，你沒有那麼好的善果，恐怕變個餓鬼都做不到。差一點的，死後下阿鼻地獄，永不得翻身。

    這是袁老師的教育，這一生我就“依教奉行”，對任何一個小神明都很恭敬、很重視，他有他的善果，人有一點長處都值得恭敬，何況是神。

—《藥師經的濟世觀》

    學佛不要迷信，佛者是行師道，教化一切眾生。教主是我們尊崇他的，佛的本身無所謂這些，千萬不要因此而搞成封閉式的宗教，現在宗教都有排外性，搞宗派法脈等錯誤觀念。我們皈依佛是皈依正知見的佛，不是結黨營私，像搞政治派系一樣。

    一般人信宗教都沒有像佛那麼偉大的胸襟，要知道佛是天人師，胸襟恢宏，不可限量。若以神而言，神的度量都比人大多了，“聰明正直，死而為神”。往往人的度量反而最窄了，有時鬼的度量都比人的度量大。量大，福才大。沒有量則沒有福氣，所以成佛是要何等的度量啊！

    我常告訴你們，修准提法同時要參究“顯密圓通成佛心要”，你們看了沒有？這本書中都載有施食以及如何供養天人、神仙的修法，早晨是供養天人，晚上是施食鬼道眾生。有好的飲食，未食以前，也可以供養布施，這個道理你曉得了，祭祖拜神你就知道如何做了。

    所以不但要供養佛，也要供養天人，供養一切善知識，乃至土地公，為什麼呢？因為他比你高明，就算你出了家，將來死了，能不下地獄而做個土地公已經不錯了，如果你戒律守的好，能生往欲界天，四天王天也不錯了，比人的階級高多了。至於想生往色界諸天，那你不要談了，你的功德不但要具足，也要配合四禅定來修的，雖然十善業道的功德是天人境界的修法，但諸佛菩薩也是以此為基礎。

    因此說，除了供養佛以外，也要最勝安樂施天人，但安樂什麼呢？譬如有人生病，給他藥吃，病好了，就是使他得安樂，或者有好吃的東西有營養，給他吃了覺得舒服，也是使他得安樂，或者一曲很好的音樂，聽了使人心氣平和，也是供養，也是布施乃至有人心情不好，你唱首好歌，令他聽了，心情開朗了，也是供養呀！所以無一不是供養，無一不是布施，以此而修供養、修布施法，也是學佛的第一步。