所以事實上學習《弟子規》、學習經典，心態非常重要，心態不對，怎麼學都契不進去。比方我們跟一些大眾交流的時候，有時候是三天、四天的課。課間休息的時候很多人都很激動，然後跑到前面來，說剛剛老師們講的這堂課，我先生最需要聽，我兒子最需要聽，早知道我就把他捆過來都好，太可惜了。所以這些朋友聽下來，所有的人都需要聽，只有一個人不需要聽，就是他自己不需要聽。當我們學習《弟子規》、學習經典，是用這種態度學的時候，比沒學還糟糕，因為他學了以後，所有的教誨是要求誰的？要求別人的。所以他學一句道理，就是背後背了一把刀，學十句就是十把刀，見人就砍，你這個沒有做到，你這個沒做到。所以心態不對，學《弟子規》以後變成Ｈ１Ｎ１，像瘟神一樣，走到哪裡誰都怕。這樣的人一坐下來，旁邊的人說「對不起，我想上廁所。」不知道大家是不是現在都想上廁所？那我就要好好檢討、檢討了。
所以這個心境，孔老夫子告訴我們，「正己而不求於人，則無怨」，我們先正己，每一句都先要求自己，自己做到再去要求別人，這樣人家都不會怨我們；我們自己沒做到去要求別人，人家心裡不服。《弟子規》上講，「將加人，先問己」，我們要用這種方式對待別人，首先想想，假如人家沒做到來要求我，我能不能接受？我不能接受，那我就不應該自己沒做到，然後去要求他人。所以事實上，我們今天在學習、在弘揚的過程當中，人家對我們有怨，那不是別人的問題，是自己的問題，自己沒有正己再去化人。所以在學習的過程當中，有一句老祖宗的心法特別重要，叫「行有不得，反求諸己」，任何事情做得不順利，不是外面的問題，是我們自身的問題。所以我們把「正己而不求於人」，領納在心裡，變成我們的思想，變成我們的信念，我們以後遇到什麼情況不如意，馬上反省自己這個心就平了。心不能平就是都覺得是別人錯，自己沒錯；只要覺得自己有錯，這個情緒就下來。
敬摘於www.amtb.cn
蔡禮旭老師 2009.7.18 主講:儒釋道文化的實踐力量