"人非聖賢，孰能無過；過而能改，善莫大焉"。我們之所以今天落地這種可憐的地步，到這來人生酬業，到這來受盡這個人生、這個娑婆世間的苦，就是因為我們有過錯，就是因為我們累生累世的這個缺點錯誤沒克服、沒擺脫掉，我們才在這生死輪轉、生死疲勞。

今天擺在我們面前的一個十字路口，我們何去何從？我們到底還是要抱著貪嗔癡慢，抱著自私自利下一輩子再當人嗎？當人就不錯了，就像我爸爸講話，那就是油鍋、鐵床，對吧？所以，我們有錯誤是正常的，我們有過錯是正常的，我們有問題是其中應有之意。我們不要不好意思，我們絕對不要腼腼腆腆，"猶抱琵琶半遮面"。

我剛開始忏悔的時候，就忏悔那最輕的，撓撓癢癢。最後就忏那個比較深的、比較重的。

我記得我是二００八年，去年到老法師那裡，香港。師父講菩薩有三大障礙：一個是傲慢心，一個是嫉妒心，再一個就是自私自利。在他的寮房裡師父給我說的，聽完師父說這，我說："師父，我這三種心全有，傲慢，嫉妒，自私。"

師父說："你說說呀，你都嫉妒誰了。"

我說："我就嫉妒蔡禮旭。"

老人家說："你嫉妒他干什麼呀？你們也不是一個行業，你是做買賣的，他是老師。"

我說："我一到馬來西亞，一看那些同修給他鞠躬、磕頭、送紅包，我心裡就酸溜溜的。烏鴉吃不到葡萄，說葡萄是酸的呗，有什麼了不起的！做買賣能掙錢的，我不是干這個的，我要干這個一定比蔡老師強。蔡老師是老師，沒人給他鞠躬，是說明他沒有完成任務，我在生意場上我還很成功，北京市壁掛爐百分之七十都是我賣的，我在北京市壁掛爐也是number one(第一)。"你看，這是髒心爛肺。

這是去年我來馬來西亞，我跟蔡老師一起，心裡特別不舒服。你說我這麼大歲數了，站在蔡老師後邊，沒有人給我鞠躬，也沒人給我頂禮，我還得跟著蔡老師後邊跟著鞠躬，大家鞠躬我也得鞠躬，假模假式的還得客氣，還得謙虛，真嫉妒，真不舒服。都是師父的弟子，都在講課。和蔡老師一比我差太多了！我連宋朝和唐朝都不知道哪個在前哪個在後，所以我就特別不舒服。後來我想，蔡老師跟師父學習時間長，所以他修學的功夫得力，境界高，咱不能跟他比，咱不才兩年半嗎！

嘿，我發現鐘茂森跟我兒子一樣大，學的也比我好，而且我很多道理不明白我都得問他，很多概念，什麼菩薩帶眾生苦供養，什麼這些都得請教他，就是很多理論概念都得請教他。而且《華嚴經的科學觀》人家講的多好，我就是通過那個開的悟，你看那鏡子一照照一大串，"大而無外，小而無內"，講的特清楚，心裡佩服不佩服？真佩服！嘴硬："沒什麼，其實我也懂，我就是沒想到而已，我想到了，這樣什麼呀！要說耍嘴皮子，我比他強。"這不服，真嫉妒。

後來師父說："你看，你們這麼親近的關系。"沒有比這再親近了，一個師父，就這幾個弟子跟著師父學講。"都不能和，都傲慢，都與人為敵，都嫉妒。"

我說："師父，其實我這嫉妒心還是有限制的。"

師父說："為什麼？"

我說："我在北京還流通蔡老師的盤呢！幸福人生講座《細講〈弟子規〉》四十個小時，我們刻那個盤，送出去一套幾十塊錢呢，我其實嫉妒心也沒那麼重。"

師父一句話就把我點醒了："你送那盤是為你自己送的。"

喲！師父一說，我一想可不是嘛！我是愛蔡老師才送嗎？我根本就不愛，因為我要做功德，我要花錢做布施，我捨財我才能得財，我不拿蔡老師東西捨，我沒東西。我捨什麼呀我捨？我除了貪嗔癡慢，我沒別的。

所以，我們學佛越學越迷糊，我覺得我送蔡老師的盤，我還嫉妒蔡老師嗎？不對，還是嫉妒。你送蔡老師的盤跟嫉妒不是好像顯示很矛盾嗎？你既然嫉妒他，你為什麼還送它？你嫉妒他你是自私自利，你送這個盤你還是自私自利，你就沒跳出自私自利這個圈子。你為什麼送它？你真是為了眾生送嗎？你真是為了廣大老百姓脫離痛苦送嗎？不是！是你想明年的生意比今年的生意還好，這就是嫉妒。

現在再看你們給蔡老師送鞠躬、送紅包，差不太多了，心裡能接受了：真比我強，服氣！沒有那種嫉妒，也不能說完全沒有，反正講經的時候師父多看蔡老師兩眼，我心裡還是不太舒服：您就不往我這多看看，我也聽著，對不對？你怎麼那麼喜歡蔡老師不喜歡我？

這個微細的念頭，是大家要警覺的。

你說我這麼有錢，每年拿出這麼多錢做布施。我今年年初到日本過春節，看我的兒子，他在日本工作、實習。我的眼睛也慢慢老花了，看師父有個特別漂亮的放大鏡，我就想：我什麼時候也像師父一樣用用放大鏡？雖然我沒什麼文化，摸摸也舒服，也算咱們有點學問。我到日本就碰到一個放大鏡，做的真漂亮，我不知道馬來西亞有沒有那麼好的放大鏡。我就買回來了，放大的倍數是三點八倍，挺漂亮，像蘋果這麼大，放在我的桌子上。師父的《無量壽經講記》，師父給我的一串念珠，放一放大鏡，再放一支筆，假模假式的，你看，讀書人！了得了，現在讀書了。中間放一本《無量壽經》，一本《弟子規》，師父說這幾件事，全在這桌子上。過春節，我看我爸爸，我爸說："兒子，我這眼睛是一天不如一天了，中國的放大鏡太小，像雞蛋那麼大，中國也買不到好的、大的放大鏡。"

我一聽心裡"咯噔"一下子，剛從日本買一放大鏡，你的眼睛就不好了？真是，我屬羊，我爸屬牛，真是六沖；我怎麼那麼倒霉！不給吧，不合適。他不知道我買放大鏡，他說這放大鏡不好用，你看了第一個字，你看不到第二個字沒有聯系性；看到第二個字，第一個字又忘了，所以他希望一個大的放大鏡能連續的納入視線當中三、四個字，意思能連貫。

我回到辦公室，我就看到我的放大鏡，剛打開包裝，沒熱乎幾天呢，春節買的，三月十五日我爸爸給我要。我為什麼記得三月十五號這一天呢？是因為北京市三月十五日供暖季結束了，暖氣關了，爐子就不用了，所以這天我記得特清楚。四月十五、五月十五，到今天才兩個半月，親爹，不是繼父，就這麼一個兒子，八十四歲，屬牛，你說我不該給這放大鏡嗎？這個放大鏡我還應該猶豫嗎？我看著師父的照片，我看著《無量壽經》，我這汗就下來了。

我真給大家說，我當時汗就下來了。一千遍（《無量壽經》）讀了，就這麼努力，這麼用功，而且人五人六的鳳凰衛視也上了，《锵锵三人行》；而且（在）廬江實際禅寺也講了，馬來西亞也來了，香港理工大學也去了，怎麼就連自己的親爹要個放大鏡，都有一絲的不捨，都有好像不順心的地方，沒有高興。"爸爸需要，我正好有，真是太好了，終於能孝敬爸爸了！"沒有！大家就知道這個自私自利有多難克服，真的不是鬧著玩的事。

我曾經在河南跟師父交流過，我說："我怎麼現在干什麼事情，往深的挖，心往深的挖，說到底都是為自己。這個*自己*怎麼就這麼難去掉？"

師父說："你知道嗎？這個東西特別難，我學佛三十年之後，我才把自己徹底放下。"你看看師父老人家三十年，二十六歲出家，五十六歲才徹底。我覺得師父是客氣，他是鼓勵我他說他三十年。你說這東西多難！所以，我們心裡頭有自私，為自己著想，親爹親娘有些時候都想不到，都不願意。

你說我能一年拿出好幾百萬甚至上千萬，流通法寶，護持正法，我連一個放大鏡，一千日元估計，一百美金，我都不捨得。那你說我每年拿出錢做供養，流通法寶為什麼？為什麼這麼捨得？為自己就捨得，為爸爸一個放大鏡不捨得。

一定要提高警覺，諸位同修！這個問題真的不容易。所以，每天兜裡都揣一張紙，把這個過錯都記下來。記下來以後，我今天跟大家分享這種忏悔的方法，就找那能忏的人。你可別找那種十八歲以下的忏，那些"小兒不宜"的事，你就不能跟他們說。要分對象、分場合說話。

如果要忏，一定要把道理想明白再說，否則的話，不僅起不到忏的效果，還會染污別人，讓別人跟你學。所以忏之前，要把自己講明白：我到底錯在哪裡？我到底什麼地方出現問題？這個問題用佛法怎麼解釋？用《弟子規》怎麼解釋？自利就是利他。你把你自己說明白了，你就能把別人說明白；你把別人說明白了，你就把自己說明白了。

我就問師父："我怎麼才能利他？"

師父給我說："你自利了，你就會利他。"

我問師父："我怎麼才能自利？"

師父說："你會利他了，你就會自利了。"

我說："您這不又繞回來了嗎！"

"自他不二"，師父說給別人做好樣子就是利他；學習《弟子規》從自己改過做起，就是自利，這兩件事是一樣的。你《弟子規》真能改過，真能落實，就是利他。你真正有利他的心、利他的願望。《弟子規》改過你就有積極性，所以我現在在改《弟子規》。

大家知道我為什麼改嗎？世界太苦了！我胡小林學了《弟子規》有一些收獲、有一些體會，要講出來。希望我講出來之後，大家能通過我身上真實改過的故事覺悟，能夠拿起《弟子規》，能夠恢復清淨心，世界有災難，我們能得救。給六十七億人口做好榜樣，我們任重而道遠。但是這個過程非常光榮。

作為中國人是最值得驕傲，我們是上帝的幸運之兒，我們是祖宗有德的子孫，所以我們必須煥發起這種責任感，要傳承下去，當仁不讓。

謝謝大家！