為什麼要孝順父母？

父母有生育、養育、教育之恩，可說是功德巍巍，在《父母恩重難報經》當中，曾以七種比喻來說明父母恩德深重，難以報答。‘若能在家孝父母，此即名為勝福田160，現世流布大名稱，未來福報轉無量。 ’（《龍樹菩薩說法要偈》）

古今來有很多頌揚親恩的詩歌，真是至情流露，真摯動人。現在選錄二首在下面：

《親恩歌》
虞汝明

十月懷胎兒欲生，牙關緊閉眼睛昏。直從剪下胞衣後，再過三朝才是人。
撒得渾身尿屎來，爺娘忙把破衣揩。略無半點憎嫌意，洗滌勤勞日幾回。
聽但嫡兒哭一聲，翻身就把手來擎。只愁伸縮驚兒覺，自己何曾睡得成。
幸得兒生兩歲零，扶牆摸壁自能行。只愁跌破頭和面，掛肚牽腸不放心。
六七齡時要讀書，經營修脯費躊躇。現成茶飯朝朝奉，道是吾兒辛苦初。
孩提轉眼已成人，食愛肥甘衣愛新。但願吾兒知愛好，自身粗草也甘心。
如何容易得成人，費盡爺娘萬苦辛。娶婦入門看習慣，暗添白發數莖新。

《親恩歌》
孫念劬

豈不深知父母恩，世間那有鐵心人。只因看得妻兒重，沒得工夫到老親！
漫把錢財米谷論，此身亦是欠娘身。如何毫發能私得，你是雙親什麼人？
兄弟原同一樹栽，專心供養莫相推。譬如孤孑無兄弟，更向何人推卸來？
縱然牲鼎祭吾親，不及生前菽水真。打罵來時陪笑面，庭帏歡喜一家春。
莫怪雙親說話煩，但須忍耐博親歡。老人總為兒孫計，我到衰年也一般。
可曉雙親手內貧，要穿要用懶求人？莫因親未分明說，做啞裝聾不作聲。
要一分時討一分，誰人常有許多心。勸君六飯三茶外，還要供親幾兩銀。
戲彩承歡自古聞，但求父母意歡欣。縱然體貼能周到，猶恐芳樽對夕曛。
誰人不具好心腸？貧苦人家孝益彰。但得吾親能飽暖，自身凍餓又何妨。
不識親恩看養兒，千辛萬苦不推辭。試將受養親兒意，愛養雙親到老時。

故印光大師教導我們：‘學佛一事，原須克盡人道，方可趣向。【佛法，雖為出世間法，實在世間法中做出。見三編復周伯遒書。】良以佛教，該世出世間一切諸法。故於父言慈，於子言孝，各令盡其人道之分，然後修出世之法。譬如欲修萬丈高樓，必先堅築地基，開通水道。則萬丈高樓，方可增修，且可永久不壞，若或地基不堅，必至未成而壞。昔白居易問鳥窠禅師曰：如何是佛法大意。師曰：諸惡莫作，眾善奉行。欲學佛法，先須克己慎獨，事事皆從心地中真實做出。若此人者，乃可謂真佛弟子。若其心奸惡，欲借佛法以免罪業者，何異先服毒藥，後服良藥。欲其身輕體健，年延壽永者，其可得乎。’（《（正）與丁福保書》）