2010年1月1日月偏食，阿彌陀佛聖誕。1月15日日環食，釋迦牟尼佛荟供吉祥日，作何善惡成九億倍。以上兩天修行極佳。依密續日月食時人體氣脈有微妙變化，修持善法，功德增長億萬倍。請大家盡量戒殺放生、茹素，多誦經持咒、依己力多持各種善業——請互相轉告。

如大家想多做功德，建議去這個帖看看，有各種福田護持帳號及信息：http://www.folou.com/thread-124773-1-1.html

　1月1日 月偏食
　　肉眼可見月亮邊緣發暗
　　2010年1月1日凌晨將發生一次食分非常小的月偏食，其食分僅為0.08，月偏食過程發生的具體時間是，初虧2時52分，食甚3時22分，復圓3時54分。屆時只要天氣晴好，我國范圍內均可看到本次月偏食。如果大家直接用肉眼觀測，只能看到月亮邊緣一小塊發暗，大部分區域還是非常明亮耀眼的。

2010年1月15日日環食各大城市時間：

地點 初虧 食甚 復圓
重慶 15：20 16：50 18：07
烏魯木齊 15：07 16：27 17：39
拉薩 14：53 16：34 18：00
西寧 15：17 16：46 18：02
昆明 15：12 16：46 18：07
西安 15：25 16：51 --
廣州 15：31 16：54 --
武漢 15：31 16：54 --
北京 15：32 16：52 --
南京 15：36 16：56 --
上海 15：39 16：57 --
台北 15：42 16：57 --
沈陽 15：37 16：39 --
哈爾濱 15：36 16：13 --

2010年1月15日可見偏食地區的時間表：

地點 初虧 食甚 復圓
西安 15：25 16：51 --
廣州 15：31 16：54 --
武漢 15：31 16：54 --
北京 15：32 16：52 --
南京 15：36 6：56 --
上海 15：39 16：57 --
台北 15：42 16：57 --
沈陽 15：37 16：39 --
哈爾濱 15：36 16：13 --
青島 15：36 16：55 ---

（大家可參照以上時間推算自己所在地日食的大概時間。）

2010 年共有2次日食及3次月食：

1月1日
月偏食

1月15日
日環食

6月26日
月偏食

7月12日
日全食

12月21日
月全食

為什麼月食和日食是非常重要的修法時機呢？
（引自慈誠羅珠堪布《阿彌陀佛修法》）
從世俗人的角度來看，所謂的太陽和月亮，只不過是普通的恆星和衛星，月亮因地球引力而圍繞其旋轉，地球又圍繞著太陽旋轉；但從《時輪金剛》的觀點來看，就沒有那麼簡單了。“臨終訣竅”裡面講過，中陰身的時候，神識已經脫離了氣脈明點，即使有些神識可以在中陰的境界中呆上十幾年或更長的時間，但由於沒有紅、白明點，所以他們從來看不看見外面的日、月。這就說明，外在的日、月，是人體內在氣脈明點的一種投影，就象人照鏡子，鏡子裡的人並不是真正存在，只是人的影子罷了。同樣的，其他星球的運行，也是內在氣脈明點運行規律的一種外在反映。修氣脈明點達到一定境界的人，完全可以通過自己的呼吸來推測什麼時候月盈或月虧。也就是說，假如他們想知道月相的盈虧，根本不需要看歷書，僅僅通過自己的呼吸即可觀察出來。由此可看見，外在星體的運行與內在氣脈明點的變化，關系極其密切。有些人看到藏歷有時有兩個十五日，有時又沒有十五日等現象時，覺得很希奇。實際上這種根據人的呼吸，即依據內在因緣——業氣和聰明氣的次數，與外在因緣——月球在軌道上的運行速度，而推算出來的歷書，有著非常強的邏輯。《時輪金剛》通過內在氣脈明點的變化規律，來推算出外在日月星辰的運行方式，而俺們根據外在星象的變化，就可以反推出內在氣脈明點的狀況。因此，若可以在出現日食、月食或每月的十五、三十等日子，即氣脈明點運行的某些非凡階段，精進修行的話，其效果一定會非同平常。為什麼在此期間會有顯著的效果呢？藏密認為，俺們每個人天天的呼吸次數是二萬一千六百次（每分鐘十五次），其中的絕大多數都是業氣（不清淨、起雜念的因素），聰明氣（跟業氣的定義相反）的成分很少。但在這些非凡的日子裡，多數的業氣就變成了聰明氣，這就是在這些時候修行會有很大功德的原因。有時在俺們這個半球看不看見月食，而在地球的另一面可以看到，但看到與否並無大礙，只要在出現日食或月食的日子裡，無論是念經、放生或作任何善行，都會有非常大的功德，這是非凡的積累資糧的方法。

請注意：假如您不認同密宗的這一說法，請勿誹謗、诋毀等，以免產生謗法罪！