《願力變事實》讀後感

《蜀中淨土》編輯組

道證法師（出家前是台灣行菩薩道的郭秀珍醫師）所講述的《生活中的佛學》，是一本活學活用佛法的教科書。這裡我們就其中《願力變事實》一篇，談談讀後認識，謹供淨宗同修們參考。下面先錄原文：

--------------------------------------------------------------------------------

願力變事實──往生者的托夢

我在腫瘤科當醫師的時候，總是拜托總機小姐白天上班看診的時間，請不要幫我接外線的電話，除非對方是很緊急的病人，否則所有的親朋好友來電話，一概請他們原諒，把電話號碼留下來，等下班再打給他們。因為上班的時間我所照顧的是很嚴重又憂愁衰弱的病人，有時候正掀開病患的衣服做檢查，如果接一個電話打岔，病人就著涼打噴嚏，想想病人撐著那麼衰弱的身體搭車搖搖晃晃地來到醫院等候看病，已經夠疲勞了，好不容易才等及輪到他看，假如還要等醫師接完許多不太重要的電話打岔，對病人來說實在是很殘忍的折騰。所以上班的時候，通常我優先處理很辛苦來到眼前的病人，而把電話都挪到下班之後才處理。

意外接到的電話
有一天下班的時候，總機小姐告訴我：“郭醫師，有一位台中什麼工程處的女士打好幾次電話找您，我已經請她留下電話。”我說聲謝謝，接過電話號碼，心裡想，我並沒有任何朋友在工程處服務啊！但是既然她已經找了好幾次，我還是和她聯絡吧，沒想到她告訴我，她是替高雄一位朋友打聽，我是不是確實在這醫院服務。而高雄那位朋友由高雄撥電話過來，說有要緊的事告訴我。

在電話接通以後，傳來一位中年男士的聲音，他說：“阿彌陀佛，郭醫師！不知道你還記不記得我，我是江某某的兒子，我的媽媽是尿毒症，前幾年輾轉送了好幾家醫院，才送到阮綜合醫院加護病房，送到時她已經斷氣，那天晚上正好是你值班，你給她念佛，還有她的額頭上灑上你師父──忏雲法師寄給你的‘光明砂’，你記得嗎？”

本來我光聽聲音，實在想不起來他是誰？但是聽他說到這裡我猛然想起來了，他又說：“我們回家以後，大家就繼續為媽媽念佛，後來，家裡幾個人同時都夢見觀世音菩薩帶著我的媽媽回來，告訴我們說她已經往生西方極樂世界，叫我們向您道謝，也要向您的師父──忏雲法師道謝。可是我們回阮綜合醫院找不到您，他們說你去了尼泊爾，最近聽說您在台中，才又托台中的朋友打聽，因為我媽媽托夢交待，所以我們要告訴您這這件事。”

已被宣布死亡孝子仍“堅持要急救”的病患
聽到這裡，我的眼眶裡頓時充滿了淚水，還記得那天晚上，我在加護病房值班，由急診室轉上來一位心跳、呼吸都已經停止，而且面孔發黑、瞳孔也已經放大的老太太，看病歷的記錄，其實急診室的醫師已經為她急救過一段時間，但是完全沒有反應，回生乏術，所以看急診的醫師，就已經宣布她死亡了。

但是她的家屬仍然不願接受母親已經去世的事實，一直要求要再住加護病房繼續急救。由她的病歷資料顯示，她的尿毒症很久以來就已經很嚴重，這和突發性的疾病不同，因為她全身狀況已經太差、破壞了。我看著這位已經過世的老太太和這群很急切要救回母親的孝子，想到一切眾生，就是在這樣的生離死別當中煎熬不息，心裡不禁湧起一股熱流。

假如她是我母親，我要為她念佛
當時，我唯恐亡者多受無益之苦，就將心比心地告訴這一群孝順的兒子說：“我知道你們的心都是很孝順母親的，都很希望母親能夠再活過來，你們能照顧她這麼多年，實在很難得。但是今天假如她是我的母親，現在我不會要求再為她切氣管、做插管，因為這已經救不了她，只有讓她多受苦；假如她是我的母親，我也不願意再用悲哀、哭泣讓她心中更難過，我會勸她念阿彌陀佛，跟阿彌陀佛去光明的極樂世界，永遠不再受苦，我要為她念佛。我不知道你們家裡有沒有人信佛或是研究佛法，我是個佛教徒，佛希望所有的人都能夠離苦得樂，我是個醫生，當然也希望盡力把病人救起來，絕對沒有必要在這個時候騙你們，請你們姑且相信我，大家一起為她念佛。念阿彌陀佛的道理很深奧，現在沒有時間說明白，請你們以後好好地去研究。但是現在要把握時間念佛，不然等以後你們明白了道理，就會後悔現在怎麼沒有為她念佛。”

把握時機助念　
那天正好忏公師父寄了一包親自加持的“光明砂”來到醫院給我。忏公師父很慈悲，我只曾經請求過一次，而師父老人家就常常記得每隔一段時間，就自動寄一小包加持好的光明砂到醫院給我，幫助需要的病人。而那天正好是第一次收到師父寄來的光明砂，所以印象特別深刻，我向家屬解說以後就為這位母親灑上光明砂，然後我就不管別人用什麼眼光看我，就自己閉起眼睛、雙手合掌，在加護病房為她念阿彌陀佛。

無意中滿了亡者廿年之願
念了一段時間，當我睜開睛看見──所有的家屬也都雙手合掌圍繞在旁邊念佛，難得大家這麼虔誠合作，也使我很驚奇，後來其中一個兒子幾乎要流下眼淚告訴我說：“我們家裡只有我母親信佛，我們這些孩子都不信，她曾經交待我們要為她念佛，我們也沒有人聽她那一套，想不到今天晚上輾轉送了好幾家醫院，大家都不肯收了，勸我們回家，但是我們又要求，竟然又送到加護病房，讓你為她念佛，又勸我們念佛，沒有想到我的母親吃素、拜佛廿幾年，今天終於滿了她的願！”

有願必成！
（“因”對，則“果”對。不必操心）
這位兒子所說的話，給我很大的鼓勵和信心，人的願力實在不可思議。這位老太太雖然歷經了一些波折，終於還是如願以償，有願必成。有的人雖然想要往生，但是常常擔心自己不知道能不能往生，到時候不知道有沒有人助念，這就是信願不具足。祖師告訴我們去西方的條件，就是信心和願力，我們對阿彌陀佛，對自己都要有信心，用信心作我們內心正確的“因”，我們所種的因對了，所結的果才會對。如果我們真誠要去西方，阿彌陀佛當然會知道，到時候自然會安排和我們因緣最好的人來幫助我們往生無障礙，不必自己操心！我們平常只要有信願念佛，盡量幫助別人往生，依照因果的道理，到時候自然會有很好的因緣幫助我們提起正念，順利地到阿彌陀佛的極樂世界。即使還有業障，受病苦的果報折磨，但無論如何，只要堅持到底，一定能夠滿我們的願！

--------------------------------------------------------------------------------

　　《蜀中淨土》編者按

　　道證法師講述《願力變事實——往生者的托夢》這篇真實故事，對於修淨土法門的同修具有非常重要的啟示，值得我們認真學習、體會。

　　故事中的這位老太太，信佛二十年，可是家裡的親屬都不相信，她交待臨終要為她助念，不僅沒有人聽他說的，反而抬她到處找醫院搶救折騰，直到斷氣也得不到安寧。這種逆境現前，當然會障礙往生。可是，她奇跡般的最後竟遇到悲願深切、虔修淨業的郭惠珍醫師（道證法師出家前的俗名），把她當作自己的母親，不顧一切竟然在加護病房閉目合掌為她至誠念佛，感動她所有不信佛的親屬，也一起虔誠助念。後來她家裡幾個人同時都夢見觀世音菩薩帶著她回家，說她已經往生極樂，叫他們感謝郭醫師。這件事證明：願力戰勝業力。

　　修淨土法門的人，平時深信切願、念佛求生淨土，這是自力，這是因。淨土為二力法門，你既能種此勝因，必然與阿彌陀佛接引眾生的強大願力感應道交；也必然會遇到同修們的至誠助念。這是他力，這是緣。因緣結合，你的神識必定往生淨土，托質蓮胎，這是果報。明白這個道理，就知道這位老太太的往生，決非偶然，更非僥幸。

　　臨終助念，是淨宗特有的法門。印光祖師說，臨終助念是代如來度眾生，又說，能成就一個眾生往生淨土，就是成就一個眾生成佛。可知臨終助念，何等重要。所以，修淨業的人應將臨終助念，作為平時修行的一個重要內容，是發菩提心，自利利他的具體實踐。我們平時為人助念，是種利人的善因；到自已臨終時，必獲別人助念的善報。

　　另外，關於一心不亂的問題，淨宗蕅益祖師說：“欲決定生極樂世界，莫如以信為前導，願為後鞭，信得真，願得切，雖散心念佛，亦必往生。信不真，願不猛，雖一心不亂，亦不得生。”(原文：在《靈峰宗論》卷四《持名念佛歷九品淨四土說》中) 又說：“得生與否，全由信願之有無。”(原文：在《彌陀要解》) 印光祖師說：“念佛法門，注重信願。有信願，未得一心，亦可往生；得一心，若無信願，亦不得往生。世人多注重一心，不注重信願，已失其要。而又生出“既未得一心，恐不得往生”之疑，則全與真信切願相反亦。”（原文在：《文鈔》續編卷上第一百七四頁‘復朱德大居士書’）

　　這段開示，切中目前相當一部分淨業同修，多注重一心，不注重信願，沒有掌握法門的要領。念佛未達到一心不亂，便懷疑不能往生。這和真信切願的要求完全相反，當然難以往生。道證法師說得明白：“祖師告訴我們去西方的條件，就是信心和願力，我們對阿彌陀佛，對自己都要有信心……平常只要有信願念佛，盡量幫助別人往生，依照因果的道理，到時候自然會有很好的因緣幫助我們提起正念，順利地到阿彌陀佛的世界。即使還有業障，受病苦的果報折磨，但無論如何，只要堅持到底，一定能夠滿我們的願！”

　　學習這篇報導和有關開示,明確只要我們具有真信切願,一定可以戰勝種種業障,往生淨土。