有的人念佛數目念很多，但是並沒有得到信心和歡喜，為什麼呢?因為他沒有把眼光注意在佛，都是放在自己的妄想上面，如果一旦發現自己有妄想就又開始煩惱，我念佛功夫這麼差不知道會不會往生?

其實這樣的心都在“念擔憂”、 “念懷疑”，根本沒有把重點放在佛上面，這樣就是錯用了心!要記得“信”與“願”才是決定往生的因素，心裡若是還有懷疑擔憂，就是“沒有信心”的表現。比如說：我們如果相信一個人，把事情委托他辦，是不是一交出來，我們就不用操心了呢？如果我們委托一個人辦事，交待了他又很不放心，就表示我們並沒有信任他。

“信佛”也是一樣，有信心就不煩惱，有信心就不懷疑。我們如果相信阿彌陀佛的慈悲願力，真正肯去西方，佛一定知道，會來迎接我們的，這哪有什麼好擔心的呢?你難道懷疑佛會耳聾沒有聽見你在念他?或者擔心到時候佛會不會打瞌睡，忘記來接您?或是懷疑佛會不會呆呆的不知道您有發願要去西方?阿彌陀佛神通廣大，哪有那麼差，那麼不值得信任!哪需要您經常在那裡煩惱、懷疑!

“業障”重石本必沈，托付“願船”就能浮

又有人經常在擔憂，我業障那麼重，不知道可不可以去西方極樂世界?我們要了解，一塊石頭如果放在水裡，不管是多小的石頭都會況下去。但是把石頭放在大船上，不管多大的石頭都會浮著過海。我們凡夫的業障確實是很重，就像石頭，如果要靠自己大部份都會沉下去。但是坐在阿彌陀佛的大願船上，就可以安全地浮過生死大海，這樣才不會枉費過一生。

——輯自《毛毛蟲變蝴蝶》系列書籍