佛法是饒益眾生的。讓眾生高興，這是善事；讓父母高興，這叫孝順。　

如果你真有修行，真有智慧的話，所作所為都是修行的方法、修持的過程。人都不聽，還說：“我的早課還沒有做呢。”連飯都不吃，就進佛堂開始念，口裡念的是佛號、咒語、真言，心裡都是妄念，想的都是別的。有什麼用啊？心與口一點點也不相應，還念什麼啊？“我不能吃飯了，來不及了……”讓眾生生起煩惱，又傷害了眾生；這邊拜佛，那邊傷害眾生。佛法是饒益眾生的，讓眾生高興，這是善事；讓父母高興，這叫孝順。

你天天讓父母煩惱，讓他們生氣，讓他們操心，以致頭發都白了，然後給他們買東西、請吃飯、過生日，沒有用，這不是孝順！這種人不孝順！你不用給他們買禮物，你就讓他們高興，不讓他們操心，這是真正的孝順。你真想做善事的話，盡量讓眾生高興，別讓眾生煩惱。如果你有智慧，這兩句話包括了世間和出世間的一切法。  

你好好體會吧！這是小事麼？不聽父母的話，天天讓他們傷心，然後給他們買點禮物。這是什麼呀？你好好考慮考慮，你對他們的利益大，還是對他們的傷害大？對眾生也是一樣。你這邊供佛、拜佛、恭敬佛，那邊討厭眾生、傷害眾生、輕視眾生，一點點也不在乎，還說對佛有信心，哪有這樣的學佛人？

我們的修行在日常的生活當中。佛也讓你洗臉、洗澡、刷牙，這都是應該的。顯宗裡，特別是小乘裡講，有時候不讓化妝。大乘，特別是密宗，尤其是大圓滿法裡講，可以化妝，但是你要發心。你的身體是壇城，你要莊嚴壇城。

現在是什麼年代了，如果還那麼傻，誰會羨慕你？你能感化眾生麼？能讓眾生高興、快樂麼？不可能！你好好地發心：我是釋迦牟尼佛的弟子，我是修行者，我要好好表法，讓別人一看覺得我很得體！那麼干淨利索，那麼美麗，那麼莊嚴，別人一看就羨慕、崇拜：“啊，學佛的人這麼好啊！原來他不是這樣的人，現在越來越好，長得也好了，也比以前干淨了。”你就讓他們感動，去感化他們。這是表法，你要好好表法，這才是救度眾生。不要總是考慮自己，不要心存“我無所謂，怎麼都行”的想法。對，對你來說，你是個修行人，是個瑜伽士，干淨不干淨、利索不利索都行，這都是表面上、形式上的東西，都是假的。但是你要考慮別人。

我們現在學佛不會考慮別人，不會照顧到眾生，總想“我無所謂、怎麼都行”，認為這叫學佛修行。應該考慮眾生！佛當初出家時，佛的行為、佛的思想那麼完美，這都是表法。對佛來說無所謂，佛沒有這些形式上、表面上的東西，佛不受因果，佛沒有因果。佛為什麼講因果講得那麼清楚？他的思想、行為那麼完美、那麼清淨？佛在給眾生表法！

對你來說是無所謂，但是你要考慮眾生，你怎麼才能接觸他？他怎麼才能接受你？他怎麼才能接納這些佛法？你要學會容納、學會圓融，這樣才能救度眾生。“我是個凡夫，能救度眾生麼？”對，你現在是個凡夫，不能救度眾生，但是你要修成佛啊，你學佛修行的目的就是這個啊！你現在做不到，但是你要努力去做，有一天就會做到，那個時候你就成佛了，就能救度眾生了。如果我告訴你了，你卻不做，那你就永遠沒有成佛的時候。你要去做，哪怕是邁一步、做一點也行。