歷史上的幾次滅佛教訓很深，即使像開悟了的投子禅師也難免被沙汰。反過來，人王對佛教公開和普遍的護持也有很多，這些時期往往佛教是最興盛的時候。但是不管在什麼時候，只要你的道行高，都會有人來護持你的。比如燕王與趙王護持趙州和尚等等，下面看看江州圓通祖印居讷禅師感動王公大臣的德行。

江州圓通祖印居讷禅師。梓州中江蹇氏之子。初生有神光滿室。年十一依漢州什邡竹林寺僧元昉出家。十七試法華得度受具。以講學冠兩川。耆年多下之。會有禅者自南方還。稱祖道被天下。

馬大師什邡人應般若多羅谶。蜀之豪俊以經論聞者。如亮公。而亮公棄徒隱西山。如鑒公。而鑒公焚疏鈔。稱滴水莫敵巨海。師怃然。良久曰。汝知其說乎。禅者曰。我不能知也。子欲知之何惜一往。師於是出蜀放浪荊楚。屦閱寒暑迄無所得。西至襄州。洞山榮座下留止十年。讀華嚴論至曰須彌在大海中高八萬四千由旬。非手足攀攬可及。以明八萬四千塵勞山住煩惱大海。眾生有能於一切法無思無為。

即煩惱自然枯竭。塵勞成一切智之山。煩惱成一切智之海。若更起心思慮即有攀緣。即塵勞愈高煩惱愈深。不能至諸佛智頂。師即豁然有省。歎曰。石鞏雲。無下手處。而馬祖雲。曠劫無明今日一切消滅。非虛語也。後游廬山道價日增。南康太守程師孟。請住歸宗。遂嗣榮禅師。又住圓通。

仁宗皇帝聞其名。皇祐初诏住十方淨因禅院。以目疾堅辭不赴。舉本院書記懷琏自代。於是诏琏。琏至。引對問佛法大意稱旨。賜琏號大覺禅師賜師號祖印禅師。住持二十年。移住四祖開先兩剎。師臨眾簡嚴不妄言笑。常入定初叉手自如。中夜漸升至膺。侍者每視以候雞鳴。其精進如此。既老退居寶積巖。時江州牧劉公述每造師問道。一日忽辭劉公歸。沐浴端坐示寂。

劉公率缁俗送往茶毗。火焰中白氣上貫太陽。大眾驚仰。

歐陽文忠公貶異教者。獨尊敬師。每問南來士人。曾見讷禅師否。