人在臨終念佛能有二十分鐘不打妄想，決定往生。所以，平常要能保持，保持的時間愈久愈好，總在臨終時用得上力。平常是訓練、練兵，臨終是打仗。能否成就，關鍵在臨終的剎那。因此，我們不能不修福，不能不積德，如果不修福積德，臨命終時，冤親債主來擾亂，這一生念佛往生的機會全被障礙了。這種情形我見過，過去圓山臨濟寺有個念佛會，副會長林道奇居士是福州人，非常虔誠。念佛會是每星期舉行一次，林居士當維那，念得很好，法器也敲得不錯。但他臨命終時，魔障現前，聽到佛號就討厭，貪生怕死，人錯亂了。

也有許多念佛的同修，得老人癡呆症，神志不清，這也不能往生。往生西方極樂世界的條件，第一是神志清楚，這是福報。所以，我們修福，現在不要享，等臨命終時再享福，這個福就是人清楚、明白。人在臨終清楚、明白，縱然不求生西方極樂世界，決定不墮三惡道。凡是到三惡道投胎，都是糊裡糊塗、神志不清去的。因此，平常積功累德、斷惡修善比什麼都重要。而功夫成片，決定是要放下萬緣，才能達到。