各位要修行，而且要真正的深入、分析，再保持這個狀態。你才能夠照見五蘊皆空，度一切苦厄。你不能看表面。現在這一只手好痛……，這個痛，我們要怎麼修呢？好，左手痛，觀修右手也痛，頭也痛，腳也痛，全身都痛，然後就沒痛了。因為只有一個感覺，沒有相對的。叫痛。那就沒有痛跟不痛。所以我們要照禅觀。世界變水，這樣而已。所以烏巴庫尊者，水中如來就這樣修的。觀水而成就。

觀火而成就。觀風而成就。沒有對立。我們現在就有對立。喜歡亮，不喜歡暗；喜歡白，不喜歡黑；喜歡不痛，不喜歡痛。你就痛苦了。各位，你聽我講這個道理很簡單，但是你要真修，你要一直觀修，一次、十次、百次、千次，好幾輩子，習慣了。對你來講，結婚跟離婚，健康跟死亡，你都超越了。因為你本來都知道，有生必有死，有來必有去，有高必有低，有在一起必有分開。你要習慣。

習慣這個變化，心就平靜。你就變成來來去去，無來無事情，如來了叫如，如，如來的意思就是，保持在真相。保持在這種實相。所以就能夠如來如去，無所來，無所去。所以就是，就像，水一樣，你講水是本體好了，它變成空氣，變成雨，變成雪，變成水蒸氣，但是它不離開水的成分。它怎麼變，它的本體不變。所以各位，這個相，健康也好，有錢沒錢也好，它只是一個相，方便。

有錢嗎？多做點善事，積點功德。結一點善緣。就像各位有煙供，燒大一點，結一點緣。但是，並不是燒大你就解脫，但是借由燒大，可以結多一點，借由錢布施可以結很多緣。可以種很多善根。沒錢嗎？菩提心就是最大的財產。戒律、信心、慚愧、多聞、智慧。這些財叫七聖財。這才是財產。但是兩邊皆可。所以我想佛法，必須不斷的去思維、體悟、實踐。慢慢你就變成佛法的生命。這個肉體只是一個玩具，一張紙而已，我可以利用七十年，這一張紙，什麼時候，當你得到自在的時候，壽命自在，業自在，隨便你。你要示現六十歲死，還是要示現一百二十歲，還是要示現出火，都可以。因為你已經得到一個空性，你就有這個力量示現。

但是各位，你要觀想，你的生命就是這一張紙。要把它觀想脆弱的，必然死亡的。所以把握當下，好好修行。不要把這麼寶貴的生命、人身浪費在那些世間不重要的事情。如果你一直思維……，你早就出家了，不浪費了。但是出家也只是個助緣，比較沒有世俗緣而已。出家的目的，是為了要修空性跟菩提心，所以不要浪費生命。所以你執著的那個東西，像一張紙。

愛情、事業、身體，一撕就破了，所以你要好好的保護它，太累了。你要保護的是你的佛性。永恆不壞的。叫金剛般若。真如自性。所以這個，我們要不斷的去體悟，什麼是該執著的，什麼是該放下的，該執著的是幫助眾生，放下的是自我。但是放下不是放棄，我們是放下自我，但是不能放棄眾生。