靈山居士:2012,及時行樂或是及時行善


 2010/1/12    熱度:9393    下載DOC文檔    

在2010年新年到來之前的最後一個月裡,被中國人談論最多的可能就是《2012》還有那部著名的《蝸居》。當《2012》在中國的很多城市上映的時候,它所引起的反應並未令我感到驚訝。在因特網上,(一般我會通過因特網了解人們在想什麼)我看到很多看過這部電影的人表示要及時行樂,如果2012年真的發生那些可怕的事情的話。
有人在網上表示要花光自己所有的錢,去周游世界,去所有自己想去的地方,吃所有自己以前捨不得吃的東西。還有人表示要去做所有自己想做還沒有去做的事,例如告訴自己暗戀的人自己愛他。甚至有人表示要在此之前找個男朋友結束自己的處女身份,否則她會感到非常有缺憾。
我並不感到驚訝是因為我非常了解,如果人們不認為來世存在,他們就會有這樣的反應,就會如此短視。如果我認為我只有這一世的話,我想我也不應該有其他想法。但是很幸運的是,我知道我不是只有這一世。在此生之前,我有過無數的過去世。那些我現在有過的過去都有過,那些我現在沒有的,過去也都有過。因此我不會認為這是我最後的機會。但我也知道,生活在中國的大多數人不這麼想。
我想佛教徒應該從中得出我們應該及時行善的結論,而不是及時行樂。作為佛教徒,你沒有太多時間可以去做你叫做修行的那件事,即使2012年什麼也沒發生,也不意味著你有很多時間。
如果你有智慧的話,你會把自己的貨幣兌換成硬通貨。我當然不是指美元歐元或是黃金之類的東西。我知道現在很多人在做這件事。你知道美元正在貶值。我指的是你在這一世和下一世都可以用的,你在天堂還是地獄都可以用的貨幣。佛教管它叫善業或是功德(雖然這兩者之間存在差異,但今天我們不是討論他們之間差別的時候,我們可以暫時稱呼所有的善業為功德)。它是你死的時候唯一被允許攜帶的貨幣,而且你不必擔憂他會被偷走,不必把它存在銀行裡,你甚至不需要一個錢包來裝它。它就在你身上。對你形影不離。
這種貨幣可以以很多方式獲取。佛教徒通過放生或其他類似行為獲取此類功德。佛教裡說,僅僅是讀誦金剛經的一句話就足以積累大量的福報。這種福報甚至大過你每天用整個宇宙的寶物布施的功德。佛教徒會以各種方式累積這種貨幣。他們把自己手裡的貨幣轉為真正可以隨身攜帶的貨幣。無論是黃金還是美金都會在你生命結束的時候棄你而去。所以聚集大量的此類貨幣而不懂得如何去用並無太大意義。
我一直覺得,除了基本生活所需,佛教徒應該把其他的錢花掉——我當然不是說你應該去百貨商場瘋狂購物。我的意思是把它們兌換成那種通用貨幣。在這個世界上,很多人非常愚笨,他們花錢買來巨大的惡業。如果一個人在飯店裡點了一條活魚,那他就花錢買了一些惡業。但他們自己可能完全不知道。既不知道如何避免惡業,也不知道如何產生善業。而你,可以知道如何購買善業,如何兌換你手裡的貨幣,讓它變成你下一世還可以用的貨幣。這本身就是巨大的福報。
假如兩年之後,我們真的需要面臨這樣的局面,佛教徒也應該平靜面對,即使沒有2012,我們也會死,不是嗎?你很可能死在2012年之前。如果我們只有兩年時間,我們應該把所有可以用的時間用於修法,如果你還不懂什麼叫修法,那麼你應該把你現有的貨幣兌換成那種硬通貨。我們現有的貨幣換一個地方就無法流通。
佛教裡說,你什麼也無法帶走,你能帶走的只有你的業。既然如此,你至少應該讓你的善業多於惡業。所謂的善業,它只產生於你良好的發心所產生的一系列身口意行為。而惡業,則正好相反。即使你所做的事情表面看起來是善行,也會因你的動機不善而成為惡業。了解這一點非常重要。這樣你就不會耽於表面的善行。但即使是表面的善行也比不善行要好。就像我一直認為,那些放生的人們,即使他們放的很糟糕,也遠比那些不放生的人要好。至少他們開始往好的方向轉。雖然他們沒有做到最完美,但他們至少是在往正確的方向走,而不是相反。

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