妙語連珠的夢參和尚說：“生有生的自由，死有死的自在--這就是信佛的功能！”

做人，就得隨順接受生老病死。人生八苦，老病最苦。今年95歲的老人家，愛自己走路，不願別人攙扶：“愈老愈畏縮，愈畏縮愈想人家幫助，人家愈幫助，你是愈老！”夢參和尚自知年事已高，但對“老”，經常自我提醒不能活得過於舒適，過著放下執著，少欲知足。

說至病苦，曾患直腸癌的夢老堅強面對 ,他說：“病苦，是無論何人都無法抵制的。病來了，你要轉化它，隨順他。脾氣再大，若害了病，都得老實一點，不能發脾氣。學佛後，無論什麼病都能面對，只看你願不願意”。因治療直腸癌，在切除一段直腸後，腸道不足以直達肛門，要在體外加造口，接駁便袋；造口不是肛門，排便不受控制。醫生對夢老說，加了造口便不能再講經，也不能到有群眾的地方去，因為造口會發出異味。但夢老無所畏懼，並用意志力轉化病苦纏繞，控制身體每天只在固定時間排出穢物，只要洗潔一次就夠了。如此一來，夢參和尚又可以繼續弘法了，他還夠膽笑問前排觀眾：“大家沒聞到有臭味吧？”。

除了老病之苦，夢老也分享如何轉化精神痛苦。入獄長達三十三年之久。在獄中，他經常觀想一句偈頌“假使熱鐵輪，在汝頂上旋，終不以此苦，退失菩提心。”奠立了爾後重回佛教，弘揚佛法的信心。

夢老說：“真正學佛，還幸虧有過坐牢的日子。在監獄裡，才真正看到人心能夠壞到什麼程度！”他憶述獄中生活“所有人都在受苦，卻仍然有人會不斷想盡辦法，陷害別人。打小報告，誣害別人是反革命分子等，總之用盡方法，讓別人活得更苦。這些人三天不害人，走路沒精神！”但夢老沒有埋怨為何要受冤獄，反而想到在佛所發的大願--“要為眾生受苦”，冤獄及勞改，不就是在要為眾生受苦嗎？難道苦要來時，就退縮反悔嗎？這樣一想，心就寬了。

平安的時候，可能大家都懂得點佛理；苦難來時，還能這樣想卻不容易。其實，漫漫人生，總有八苦交煎的時候，在乎你是否懂得用轉化。要學會隨順轉化的能力，平時就要勤修練習，正如夢老直接了當說“佛法，就是覺悟明白的方法。”鼓勵學佛者要堅持精進。煩惱生起時，別讓煩惱白白溜過，藉著煩惱，可深觀煩惱的緣起。愈能明白煩惱緣起性空，受煩惱困擾的時間愈短；愈不明白，便愈生執著，受煩惱困擾的時間就會變得愈長。

1915年出生的夢參和尚，法號“覺醒”，因其在16歲時做了一個夢而成就了出家的因緣，後來自號“夢參”；22歲時，曾任弘一法師的外護，26歲往西藏修習密法，在35歲時卻蒙冤入獄及判勞改，年歷時長達33年。但夢參和尚勞而不改，平反出獄後，依然潛心佛法，並應邀恢復當年弘一法師曾往講學的“閩南佛學院”，弘法足跡遍及中台美加以至新西蘭等地。直至十多年前切除直腸癌手術後，仍然堅持四處游歷，宣揚佛法，這位年逾九旬的長者，人生際遇傳奇，不屈不撓的精神，值得敬佩。

附記:因緣乃家弟之書法老師，為法會書寫108句華嚴經句時，多寫了一幅“得入佛乘，三世平等”的作品相贈。周末歸家於欣賞此字畫時，得知有夢參老和尚將舉辦開示暨三皈依法會之盛典；爰於2009年3月22日下午2時與夫婿同至台北國際會議中心參加此法會，並與大和尚結緣。會中欣聞大和尚如洪鐘法音開示，身心頓然清靜，特為文志之。