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又是幾天過去了，我開始想起師父的那番話。於是短訊一條去詢問：你說元旦那天我夢裡見到的天地紙花是哪位高僧圓寂了？
很快，師父回得一條：蜀中淨土網站，昌臻法師。
百度輸入，我見到眾多關於昌臻法師圓寂的標題信息。打開“蜀中淨土”這四字渾然清秀的鏈接，靈魂暮然神往，終於，在我的電腦桌前，真實而凝神頃刻間見到了這位與夢境相連的真相出處——清心靜默的昌臻法師尊榮。
我細讀每頁，逐一靈魂清透。其間一篇博文作如下陳詞：中國當代最受人尊敬和愛戴的淨土導師，千億聖號大念誦的發起導師，偉大的佛陀之子，四川樂至報國寺主持，上昌下臻老法師，於2009年12月26日早8點圓寂。
我有意搜索了昌臻法師的圓寂時間，與夢中所見景致整整相隔了7天，這段時間差異大惑不解。正想再詢問一番師父，又突然一眼找到了文字的線索。悉皆眾生發願：念佛七天為老法師回向，佛七後正好是元旦，也是阿彌陀佛的聖誕。頂禮老法師，為老法師的用心良苦。隨喜，法師會隨佛西去，法師定會早去早回，倒駕慈航來度有緣的眾生。
終於完完全全、完完整整找到了這朵立現於天地間潔白紙花的主人和他背後的真實。在這一刻，是我的靈魂天地在肅然起敬。我敬仰這位高僧的德望，肅穆這份天意的佛緣。
我深感卑下和愧疚。佛七後，阿彌陀佛聖誕這天，晨昏未定，而至時空交界，我正在陌生的酒店飽受著絕不自知的首輪歸位魔障，似睡非睡，似醒非醒，苦不堪受。有善良的先生陪同，我們在經歷了一場突如其來的家庭紛爭後通宵未眠而又剛剛睡去。2010年的第一天，阿彌陀佛的聖誕，先生的32歲生日，我們就這樣選擇了任性逃避地度過。
夢裡，我深知我煎熬的靈魂沒有睡去，我疲憊地抬頭仰望天上影現的一朵巨大紙花。那是怎樣的一朵紙花，天地僅此一朵，潔白綻放，那是為已故的亡人，而非一般尋常的人事所能配受，我深知。
我早已訓練有素，哪怕是在痛苦的昏睡中，也能最快明了清晰到自己的所見所觸。我在身體昏睡的知覺裡，我依然清晰地明白阿彌陀佛的意義，這朵雲霧形成的巨型紙花是他老人家又一輪回慈悲光明送給了誰，又或是地上的人們集體寄托哀思獻給了天上的誰？
我就這樣醒來了想著，睜眼著想著，那花的主人絕不是一個普普通通的人，難道是前幾天裡糾纏不清的那幫清朝族人？那些格格們的勢力，師父的前緣，總該塵歸塵，形影無蹤去了。是吧，是阿彌陀佛的感化，感化了我為他們做的努力，感化了新舊的更替，給了我交代，給了他們集體一個交代。我一直就是這樣想的，一直這樣認為大概就是這樣的。
直到幾天後，師父來電告知真相，我見到的是一代高僧昌臻圓寂了。我也終於明白，我見到的是眾生的意志，我見到的是一位德高望重的老法師往生西天去了。
這就像《阿凡達》中描述得再真實不過的那種感受：這是一個遠比大腦復雜程度更為復雜的世界，它是一個巨大的網絡，它們可以上傳和下載數據和記憶。這種科學界的用詞是“共享”，在佛教界的一句統稱是“感應”。神經元的感應，精神的感應，能量感應，菩提心的感應，自我的感應。無形無相，無影無蹤，卻又無處不在，無所不知。
師父說，你還承不承認你是佛的弟子？你還未來渡不渡眾生？
這是最大的一次拯救，於我，於師父，於一生素未謀面的昌臻，於無量光明的阿彌陀佛，在我自責的卑下和愧疚過後，我瞬間獲取了真實佛世界的大慈悲心力和大發願心力。
人間奇跡是無所不在的，那是因為人間的悲苦無所不在。就像這位清廉德望的昌臻老法師生平經歷一樣，他的出家奇緣開啟了佛教史上的罕見一頁，也正像他在遺囑裡最後落筆的那段話一樣：必蒙三寶加持，龍天擁護，四眾信賴，道風興盛，後繼有人，可斷言也。
我佩服那“斷言”二字，我佩服不是別的用詞而是這樣的“龍天擁護，後繼有人”，我佩服就是在這樣的生生世世中一去一來的阿彌陀佛的見證！
文末，我見眾多佛家弟子在各自文中留下一句祈願老法師蓮登上品，早日乘願再來！
我雖未能寫出這樣深厚的佛門詞句，但我卻可以在我的文中留下一語是的，老法師在離去時就已經到來。
生生世世佛陀弟子
2010年於藥師佛聖誕
附：昌臻老法師生前親筆遺囑（原件掃描）
上昌下臻老法師
老法師遺體於1月2日早晨8時荼毗（火化），1月3日7點30分開爐取出骨灰。
老法師荼毗後捨利顏色呈五彩，並五彩捨利花。捨利數過千。
