鄭明賢述 張念誠記

　　家母鄭高荇菜，今年八十八歲，未曾受過教育，但秉性仁慈，心地善良，平日樂善好施，向為鄰裡所稱道。家母雖系未受教育的舊式女子，對宗教沒有深刻認識，但對佛菩薩乃至神明素極尊敬。由於經常與那些善男信女們接觸，四十五歲的那一年竟學會了“大悲咒”與“阿彌陀經”，從此即持誦不辍，並長期茹素。

　　由於家母年歲已高，極易感冒，今年起情況更壞，除了全身酸痛，不能坐臥外，幾乎無法言語，就連吃、喝、大小便都成問題。更糟的是，且有血便並嘔血多次。每當聽到她老人家呻吟叫苦之聲，我們身為人子者，心痛如絞！不得已只好送往醫院求治，私人醫生診斷後，不敢收容，又送到大醫院去診治，前後除輸血急救外，還照過三次胃鏡及兩次腸鏡，卻始終找不到出血的原因（照胃鏡是件極痛苦的事，何況照了五次之多）。醫院方面，除了輸血以外，唯有藉止痛藥作為暫時的濟急措施。最後，在無計可施下，醫生們只好再抽取脊骨髓液來檢驗。沒想到抽取過程對患者身心折騰之慘烈，使我不忍卒睹！唯有默念“大悲咒”，祈求佛菩薩慈悲救苦，當我填具切結書時，心情之矛盾與沉重，絕非語言文字所能形容於萬一！經過這一切人事上的努力，在大醫院裡治療了四十多天，醫藥費將近廿萬元，但病情始終沒有起色，最後只得頹然地將她老人家護送回家。在這期間，弟媳婦們基於一片孝心，認為家母之病是因吃素營養不足所致，乃暗地煮了排骨、魚湯等為之進補。執料家母素食成習，一旦重沾葷腥，病情立即轉劇，面部頓時扭曲變形，呈灰黑色，甚是駭人！我們睹此情狀，幾經研判，恐怕捱不過清明節，因而有商請助念團之議。

　　差堪告慰的是：我鄭家子孫多已信佛，在家母病危之際，我的長子鄭志堅每日持誦“金剛經”不斷，十三歲的幼子鄭黃河也每日禮佛百拜，將此功德回向祖母。我亦每日誦念“大悲咒”、“地藏經”或“藥師經”，回向家母與她無始以來的冤親債主，解冤釋結。

　　清明節的前幾天，我正在佛堂持咒禮佛念經時，沒想到她老人家不知何故，竟能奮其余力，自己步行到佛像前禮拜忏悔，並竭誠發願，寧可往生，也不再食眾生之肉....，這時候，不可思議的奇跡出現了。當家母禮佛忏悔畢的第二天，幾個月來纏身的痼疾，竟然消逝無蹤！本來醫生要她穿著支撐身體的鐵衣才能走路，我們花幾千元訂做的那個笨重鐵衣，現在已是多余的了。從此言語、行動一切正常，進食、排洩亦不需別人服侍，而且精神矍铄，這到底是怎麼一回事啊？家母患病以來，在第一流的現代醫院裡治療四十余天，耗費近廿萬元之钜，病苦卻日甚一日，全無起色。如今在家念佛，並至誠發露忏悔，頓時奇病消失於無形，這項令人難以置信的奇跡，除了感謝諸佛菩薩的慈悲加被外，實在找不出任何合理的解釋。

　　想當年韓信受漂母一飯之恩，尚且終生銘感。而家母與我鄭氏大小蒙佛菩薩加被之恩，勝過漂母之一飯何止百千萬倍！佛菩薩無緣大慈、同體大悲、去三心、絕四相，這教我們凡夫如何才能報答呢？尋思再四，唯有以清淨虔敬之心，將事件始末形諸文字和盤托出，庶幾令已入佛門者，信心增上，永不退轉；未入佛門者，善根具足，早植道種。並願一切眾生，離苦得樂，同生佛國。阿彌陀佛！（民國76、11、30，慈雲雜志一二卷五期）