《淨土》雜志2014年第1期   文/沈素白

冬去春來了，周末上街，給女兒買了件外套，紅色，免洗的。她摸著衣服問：是皮子的嗎？答：不是，革的。“以後我長大了，自己有錢了，買真皮草的。”

唉，身處五濁惡世，污染無處不在。對於“皮草”，此詞此物，我們絕少在家裡提及過呀，真不知一個年僅七歲的孩子，怎麼就生起了對它的欣求之心呢？

“你知道皮草是什麼嗎？那可是動物的皮呀。就像咱老家的小白兔，每只小兔只有一張皮，若人取來做一件衣，兔爸爸、兔媽媽和兔寶寶一家的皮都不一定夠呢。這可不是有錢沒錢的事兒，是有良心沒良心的問題。不怕下地獄變野獸的人才敢干呢，你以後還想穿皮草嗎？”聽了我的話，女兒什麼也沒說，只看著我，搖了搖頭。

在此之前，皮草為衣，不是一種美麗，而是一種殘酷，非但七歲的女兒不懂，就連我讀高中的學生，很多也沒意識到。

去年高三剛開學的一節自習課上，遇一文章名為《韓信的兵，女人的衣》，寫得頗有深度。給學生讀了之後，即興讓他們發表自己對衣服的審美與需求。話匣子一旦打開，學生想象也開始漫無邊際起來。一女生的發言至今令我難忘：“四十歲之前，我一定想辦法讓自己擁有一座別墅，別墅裡還一定得有不少的小房間，專門用來盛放我的行頭，春夏秋冬四季衣物各占一間——不行，如此還不夠，最好還要有一間更特別的——陰涼、通風、恆溫，專門用來安放我各式各樣的皮鞋和皮草、真絲衣物，我給它取名第五季……”彼時，那女孩兒的一張臉，因被憧憬的光芒染成微紅，恰似一朵充滿誘惑的罂粟花。

幸好還只是花，尚未結果。感恩女孩兒把這朵花適時地開在課堂上，給了我說下面這番話的機會。聽了這位同學的話，我很震撼。衣服之於我們，作用大致有三：一為遮羞，二為保暖，最後才是美觀。可是現代人穿衣，很多已是捨本逐末了，比如這位追求第五季的女孩兒。

我不敢阻止大家追求美的權利，但我想告訴大家的是，很多的追求，因為無知，最終求來的結果與初衷可能大相徑庭，不是美麗，不是幸福，而是殘忍、罪惡，還有災難。

拿時下很多人最向往的貂皮大衣的制作過程來說吧，以前我還以為是有貂死了之後，皮被留下來做成衣服呢。其實事實根本不是那樣的，商家為了迎合一些人的欲望，早已形成一個完整的充滿血腥的產業鏈：養貂，剝皮，制衣，售衣。就中間那個環節，據我一個朋友親眼所見，在貂場，很多活生生的貂兒擠聚在一起，心驚膽戰地看著同類被剝皮，直至輪到自己。很多的貂，皮被剝去了，生命卻還在。接下來的一段時間，對於求生不如速死的小貂們，大家可想而知，該是怎樣的難挨？

皮草買賣，於動物如此，於人如何呢？這裡告訴大家一件真實的事兒。遼寧盤錦的一位女士，2008年經人介紹到當地一家小有名氣的皮草行賣裘皮，因為能說會道，每月的業績都很可觀，當年曾是遼寧省皮草行業的銷售冠軍。但因為從事這種間接的殺生行業，她遭受的果報也非同尋常：眼睛意外失明，身休經常冰涼徹骨，疼痛，浮腫；且抑郁厭世，幻視幻聽，夜夢恐怖……慶幸的是，在地獄的門前，她終於覺悟了。立志從此之後，去惡就善，改往修來，洗心易行。

無知者無畏。人生中的很多錯誤甚至罪行，相信人們並不是有意為之，一切都只是源於無知。比如那些以皮草為衣為美的人，正是不知其背後的血腥和殘忍，才無畏己身後的果報和痛苦啊！