問：法師剛才講到利他的智慧很重要，但我們怎麼才能真正認識到自他無二？

答：佛教中講現相和實相，在現相層面，自他並不是無二的：我有我的空間，他有他的空間，自他有別。但只要你能從自身的感受去理解自他平等，所謂“己所不欲，勿施於人”，他人也一樣重要，那麼利他也就容易了。所以《正法念處經》裡說：“當以智慧，饒益一切世間。”

利他的人，暫時也許別人不理解、不知道，但是漸漸地，你的行為會受到社會的贊揚和認可，會有成功的一天。

而從實相角度講，自他本來就是無二的，自即是他、他即是自，一即是多、多即是一，法和法沒有區別。