二、返妄歸真。這也講了三卷半。

　　講修行的方法，我現在知道什麼是妄想，什麼是真心，我起妄想的時候怎麼辦，要怎麼把它帶回來帶到真心，它整個回家的過程。

　　二義決而華屋有門。(道前基礎，修習三昧的基礎)

　　第一、二義

　　佛陀在講二十五圓通之前，講到二決定義。你現在要把妄想消滅，要把真心慢慢的開顯出來，首先你要產生二種決定的理解。

　　第一、你要審查你的因地發心。

　　你為什麼要修學?因為你的願力，會產生你內心的引導，所以第一先審查你是不是真實的發菩提心。

　　第二、審查煩惱的根本。

　　說你要對治煩惱，那煩惱在哪裡呢?這地方講到六根門頭，其實煩惱就隱藏在六根門頭。

　　我們這一念心要跟外境接觸要靠六個門，眼耳鼻舌身意六個門。當然這六個門你不能關起來，所以你造惡業是六根，但是你成就功德也是靠六根。問題是你能不能把六根的煩惱洗干淨，使令這六根放光。

　　華屋有門。華屋就是涅槃。你要先找到你的門，進入這房子的門就是六根，先把煩惱消掉：

　　第一個發起你的菩提心，這是道前基礎。就是你今天帶了很多軍隊要去打仗，第一個你要知道你為什麼要打這場仗，你的目標在哪裡?

　　你為什麼要打這個仗呢?你是為了成就人天福報，為了成就二乘涅槃，還是成就佛陀?你打仗的動機在哪裡。

　　第二、你要知道盜賊在哪裡，你的軍隊很強，你找不到盜賊。

　　所以這個二決定義就是講到二種修學的基礎。

　　淨界法師 楞嚴與淨土-----011