「一向專念阿彌陀佛」，一向就是一個方向，衝著哪裡?衝著極樂世界一個方向，哪都不去，就去極樂世界;專念阿彌陀佛，心裡只有阿彌陀佛，除了阿彌陀佛以外心裡什麼都不裝，這叫一向專念。

　　念佛最重要的，不懷疑、不夾雜、不間斷。

　　有懷疑的心就不清淨，破壞你的信心，也破壞你的精進，所以懷疑要放下。怎麼放下?多聽經、多聞法你就能放下。

　　念阿彌陀佛要做到不間斷、不夾雜，上盡形壽，就是從現在開始一直念到命終，我都不間斷、不夾雜，這就屬於一向專念;下至十念，臨終十念，就是現在我剩下一口氣，馬上就得死了，這時候有人提醒我念阿彌陀佛求生西方極樂世界，我現在就專念，阿彌陀佛、阿彌陀佛，這樣從第一念數到第十念，斷氣了，也一樣往生西方。

　　所以一向專念，時間因人而異，盡形壽或者就是最後十念(十句)，都屬於一向專念。

　　恭錄自『定弘法師談因果』　　定弘法師主講　　(第四集)　　2012/7/25　　廣州大佛寺　　檔名：57-095-0004