1 一般學佛的人都知道，善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到，善惡一定會有報應的，只是時間早遲而已。

2 世間人無論是中國、外國，無論是信仰什麼宗教，如果跟他談到財富、聰明、健康、長壽，他都歡喜，他都需要，但是他不肯作善，這是什麼原因？對於這些事實真相他不懂，他不知道。

3 他如果曉得作善是福報的因，修因一定得果報，他自自然然會去修一切善行。

4 我記得我們早年住在美國舊金山，鄰居是當地人，看到我們的生活很快樂，從來沒有愁眉苦臉的樣子，每一天都是歡歡喜喜，他看到很羨慕。

5 有一天，這個鄰居來訪問我們，問我們是從事哪一個行業的，為什麼每天這麼快樂。我們同修告訴他，我們是學佛的。

6 他就問什麼是佛？我們簡單地跟他講：佛是覺悟，佛是智慧。

7 “你們為什麼這麼快樂？”“我們是修淨宗的。”

8 他就問我：“什麼叫淨宗？”我說：“淨宗教人長壽，淨宗教人智慧，淨宗教人修福有福報。”

9 他聽了很歡喜，他說：“這些我們都需要。”

10 他們當地人多半是基督徒，星期天都要上教堂，我就對他說：“星期天你們可以上教堂，我們這個小道場星期六、星期天都有活動，歡迎你們星期六到我們這裡來學長壽，來學智慧，來學幸福。”

11 我們跟他說得很清楚：“佛是我們的老師，你們教堂有上帝，上帝像是你們的父母，佛教是學校，你可以到學校來上課、來學習，一點也沒有沖突。”

12 他們聽了很歡喜，星期六就到我們淨宗學會，星期天他們就上教堂。所以一定要教他行善，佛門叫修善。

13 善有善報，惡有惡報，業因果報，絲毫不爽！我在初學佛的時候，章嘉大師就教給我，佛氏門中，有求必應。長壽、智慧、福報，這些是不是真的能求得到？決定求得到。

14 他又說，有時候你求沒有感應，這是什麼原因？這是當中有障礙，這個障礙叫業障，你把障礙除掉，感應就現前，是這麼回事情。

15 決定不能懷疑，佛教給我們這些方法，你認真去做了，沒有感應，你就退了信心，那就錯了。

16 業障怎麼樣消除？要忏悔。什麼叫忏悔？大師告訴我，在佛菩薩面前祈禱，那不是忏悔，真正的忏悔是後不再造。過失只有一次，不再犯同樣的過失，那就叫忏悔。

17 我聽明白了，這就是《論語》裡面所說的“不貳過”。夫子贊歎顏回，顏回之賢就是不貳過，這一條很不容易做到，但是這是真正的忏悔。

18 所以一定要忏悔，只要能把不善的業障忏除，你的感應就一定現前。