先外祖母曹太恭人，嘗告先太夫人曰，滄州一宦家婦，不見容於夫，郁郁將成心疾。性情乖刺，琴瑟愈不調。會有高行尼至，詣問因果。尼曰：“吾非冥吏，不能稽配偶之籍也。亦非佛菩薩，不能照見三生也。然因緣之理，則吾知之矣。夫因緣無無故而合者也。大抵以恩合者必相歡，以怨結者必相忤。又有非恩非怨，亦恩亦怨者，必負欠使相取相償也。如是而已。爾之夫婦，其以怨結者乎?天所定也，非人也。雖然，天定勝人，人定亦勝天。故釋迦立法，許人忏悔。但消爾勝心，戢爾傲氣，逆來順受，以情感而不以理爭。修爾內職，事翁姑以孝，處娣姒以和，待妾媵以恩。盡其在我，而不問其在人，庶幾可以挽回乎!徒問往因，無益也。”婦用其言，果相睦如初。

　　先太大人嘗以告諸曰：“此尼所說，寞閨閣中解冤神咒也。信心行持，無不有驗。如或不驗，尚是行持未至耳。”

　　【譯文】

　　外祖母曹太恭人曾對我母親說，滄州有位官宦人家的夫人，與丈夫不和，心中郁悶不樂，成了一塊心病。再加上她性情乖僻，事事與丈夫相違忤，致使夫妻感情更加惡化。

　　一天，有位德行高尚的尼師來到此地，夫人便去拜見尼師，向她請教有關自己家庭生活的因果。尼師說：“我不是陰間的官吏，怎能稽查你夫妻之間的因果帳。我又不是佛菩薩，如何能測知他人過去、現在、未來三世的事，然而，對於因緣果報的道理，我多少知道一些，姑且講給你聽聽。要說夫妻的姻緣，沒有一對是無故而結合的。那些以恩情為前因而結合的夫婦，必然歡樂和美。那些以冤怨為前因而結合的夫婦，必然怨苦糾纏。也有非恩非怨、或恩怨相間而結合的，他們之間的恩怨欠負就有了互相補償的機會。這世上的夫妻關系大體是如此，像你們夫婦倆，想必就是以冤怨為前因而結合的。這是天注定的，並不是人所願意的!雖然說‘天定勝人’，但人定也可以勝天。所以，釋迦牟尼佛建立教法，容許人忏悔自新。只要你努力消除好勝之心，克服傲慢之氣，凡事逆來順受，對丈夫要動之以情，而不以理爭。盡力做好份內的職分，奉事公婆要孝順，與妯娌相處要和睦，對待姬妾要寬容有恩。只管自己好好做人，而不必去管別人怎麼樣對待自己。如果能照這樣去做，或許還可以挽回你們夫妻的感情。假若徒然地追問往因，即使追問得清楚詳明，又有什麼用呢。”

　　這位官宦夫人聽信了尼師的話，並遵之而行，果然夫婦相睦如初。

　　我母親經常用這個故事來教育家中的婦女們。她說：“這位尼師所說的話，真可作為閨閣中的解冤神咒。能夠壯士!　信心行持，沒有不奏效的。如不奏效，那一定是行持還不夠徹底。”

　　(摘自《紀曉岚寫的因果故事》(紀文達公筆記摘要)，〔清〕紀昀著　演蓮法師譯)