我們來看看我們的身體，看看我們的四肢，看看我們的五個指頭，還有我們的指甲、頭發、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴，人長得很有意思。“為什麼五官長在頭上”這個問題像不像小孩子問的?孩子問：“媽媽，為什麼五官長在臉上，集中在一起?”你們保證沒有研究過。
經過我的科學研究，我發現，它為什麼長在一起?其實我的手和你的手也不一樣，每個人的手都不一樣，我們可以通過手來辨別每個人，但是這樣辨別太慢，因為它只是特征。五官長在一起，一眼就看出來了，就便於我們辨別。假如說我們的五官沒有長在一起，而光長了個嘴巴，把耳朵眉毛眼睛都移開，那麼人們辨別起來就很難。由於五官長在一起，人立刻就能分辨出來，速度非常快。
但是我發現五官長在一起，有一個很大的問題。經過我的研究，我發現五官的搭配是很不科學的。鼻子長在上面嘴巴長在下面，我相信我們在座的每一個人都有吃過鼻涕的經歷，通過我的科學研究，我發現鼻子長在這裡是不科學的，鼻涕一流就流到嘴巴裡了，這不衛生。你們吃過鼻涕沒有?你看沒有一個人舉手，看來大家都吃過，這樣大家就相信我這個研究員研究的是正確的。所以鼻子長在嘴巴上面，不符合科學要求，不符合衛生要求。
經過我的研究，鼻子為什麼突出來，直到我看到戴眼鏡的人，我就恍然大悟了。如果沒有鼻梁的話，眼鏡要戴到哪裡?所以大家應該都沒研究過吧，你們戴著眼鏡往上一掛，都沒有感恩過鼻子感恩過鼻梁骨。
鼻子長在下面嘴巴長在中間這樣是很科學的。為什麼?因為鼻涕流就流地下了，不流嘴裡了。那樣比較難看?覺得難看是因為只有一個人長成這樣。如果全人類都長成這個樣子，就一點都不難看了。其實，鼻子在這裡也是有道理的，我們吃東西的時候氣味是往上飄還是往下跑?是的，往上飄。如果我們的鼻子長在下面的話，鼻子應該反過來：鼻孔朝上，鼻孔朝上又麻煩了，鼻孔朝上的話，下雨怎麼辦?
所以我們就知道了，生命是誰定的，誰定得如此先進科學?吃點鼻涕沒關系，當我們吃菜的時候，氣味是往上走的。所以，我們這樣呼吸如果都能朝下的話，我們的眼淚，就會灌進鼻孔，下雨的時候就會嗆人。細細去看我們的生命很有意思。光看這張臉，就非常好玩，就很神奇。那我要問，這些都是誰安排的?是你媽決定的?是醫生決定的?是科學家決定的?是唐太宗定的?肯定不是。我們長成這樣就是生命本身定的，生命本身就很神奇，它就這樣定了。
另一個不可思議的地方，我們吸收進去的營養都裝在一起，不知道如何分開。可是，它卻分成了一邊是純水，一邊是干的，這就很有意思。但是鳥就不分，我就要問了，這是誰定的?是醫生定的嗎?鳥為什麼就不分呢?鳥就不分尿，不分屎，這邊是純水，他還排得很干淨。我們知道，身體的結構是這樣，腎在做這個工作，它將我們吃的食物變成營養進入血液，通過血液把裡面的水分析出來，然後通過血液把營養輸送到全身。如今，我們的石油管道和電網都有人鋪設，那我們身體裡的管道是誰鋪設的?
我們的身體全是管子，你們是同意還是不同意?腸道是管子、食道是管子、鼻子是管子、鼻腔是管子、血管是管子，所以，就恍然大悟了，生命就是由管子組成的。管子是什麼?管子就是管道。管道是什麼?管道就是關系。所以，生命是由關系組成的。是誰鋪的這些管子?是你媽鋪的?是生命它自動這樣定的，哪裡是動脈、哪裡是靜脈、哪裡是毛細血管網，哪裡安排牙齒去咀嚼食物，通過食管咽下去，胃開始去消化，消化之後，經過小腸，小腸開始吸收，這一切的建設太不可思議了，這個世界太神奇了。這一切，我們都沒有提前安排，沒有說開始消化，開始輸送血液。那我們就知道了，這一切都是自動發生的。
營養進入到身體也很有意思。它來到臉部這裡就變成肉了，來到裡面就變成骨頭了，來到外面就變成皮了，來到頭這裡就變得頭發了，來到這裡又變成牙齒了，去到那裡又變成角膜了，誰讓它變的?是誰跟營養說到牙齒這個位置時，你要堅硬一點?我們知道，牙齒比骨頭還硬，是誰讓它到牙齒這裡之後，變得比骨頭還硬的?你說合成，是誰在合成，工廠在哪裡，設備在哪裡呢?我們今天要合成東西需要工廠需要設備，還要設計員和工程師的，那是誰在背後操作這一切呢?
誰在合成它?大多數情況下，人們都沒有想過。就算學過這些知識，也從來沒有想過這些東西。所以，大科學家是最容易被小孩子問倒的。因為小孩最有智慧，小孩是天才，念到博士變成人才，天才當然能夠把人才難住了。
我們這個眼珠是黑的，外國人的眼珠是藍的。這個很有意思，我們吃的是蘿卜、白菜，為什麼眼睛是藍的，頭發是黑的，牙齒又是白的。胡蘿卜明明是紅色的，但是我們的牙長成了白的，所以，這個世界充滿了神奇，我們的身體也充滿了神奇。我們的心髒結構、肝髒結構、脾髒結構、水的結構，這是誰安排的?生命本身安排的。我們要找到生命本身他背後有一個看不見的東西，這個看不見的東西，就是一種大智慧。就好像我們的電腦、手機，我們看到是這樣那樣的，其實我們有一個看不見的軟件在裡面操作，對不對?那些軟件我們是看不到的，我們看到的，是軟件操作的結果，而不是看見的軟件。所以，我們今天放眼一看，整個世界都是宇宙自然中超級智慧在操作的結果，但是我們卻看不見這個超級智慧。
我們多一點智慧，就能感應到它，起碼知道它在，過去我們不知道它在，現在知道它在了。你看，那個桃樹三月開花，紅色，五瓣，中間有花蕊，六月會成熟，桃樹會冒桃膠，桃子會長毛毛，你們有沒有看到?這個很神。它怎麼知道三月開花，誰給它上了鬧鐘嗎?為什麼有些花比如說菊花在九月開?這是為什麼呢?是誰幫它決定這個呢?所以這個世界就很奇怪。菊花的葉子長得很細，菊花有菊花的香味，是不是?所以，透過現象看本質就能看到這一切背後有一種力量，有一種智慧在默默地操作這一切。這個就是神啊。透過現象看本質，你看到本質是透過現象去看到的，你沒看到現象是看不到本質的，現象和本質是一個整體。但是本質一般是看不到的，我們能看到的就是現象。
我們看到現象說是“看見”，看到本質就說是“照見”，《心經》說照見五蘊皆空，“照見”和“看見”的區別是什麼?“看見”是使用眼睛，“照見”是使用智慧。我們說馬雲能夠看到未來，眼睛能看見未來嗎?你能幫我看到明天嗎?誰也看不到明天，所謂的“看見”是用智慧看到明天。比如，我說你們第五天都會好，是用智慧照見的，不是用眼睛看見的。
你們想一想，看到家裡老公老婆歡不歡喜?看到了好歡喜，這不是你用眼睛看見，是你照見的。所以，如果用智慧，我們就能照見這個現象背後有個看不見的東西。這個看不見的東西，會比看得見的東西有更強大的力量。一個社會的體制是看不見的，政策是看不見的，但是你會發現它太重要了。打仗的時候，槍炮軍隊是看得見的，但戰略是看不見的，而戰略重不重要?太重要了。
為什麼毛主席小米加步槍可以把蔣介石飛機加大炮打垮?靠的是看得見的東西還是看不見的東西?靠的是看不見的東西。所以在這個世界上，你就會發現兩個人是比看不見的東西。馬雲的同學還在打工，馬雲就已經成為了億萬富翁了，這靠的是什麼?是靠馬雲當年比他同學多一支筆、文具盒大一點、個子高一些、長得帥一點，全不是，他完全是靠看不見的東西。
所以，我們要學會去使用那些看不見的東西。為什麼我們這裡會產生神奇?我們這裡有個能量中心，他們做的全是看不見的工作。我在這裡，一方面在講課，另一方面也在做一些你們看不見但會產生作用的工作。你能看見我的心在想什麼嗎?你看不見，但是它會起作用。
同樣的營養，到這裡就變成指甲，到這裡就變成眉毛，到這裡就變成睫毛。我們的頭發會長，但我們的睫毛不長，很多女性希望自己的睫毛長一點，但它就是不長，是誰讓那個睫毛長這麼長就不長了呢?這個世界就很奇怪。你說睫毛拔了會長，睫毛剪短了也會長，這個世界就很奧妙。睫毛為什麼知道它短了呢，它怎麼知道長到現在這麼長就不長了，它怎麼知道長了多長呢?所以，我們知道，再大的人物在生命面前，一定都要謙卑一點。當一個人開始去敬畏生命敬畏萬物的時候，他的生命就會有變化。比方說，我們這裡有一個人，他對萬物很敬畏，他就會越來越厲害，他的生命就會完全是另一種狀態。為什麼要敬畏?因為在這個生命的背後有不可思議的智慧、不可思議的力量。當我們敬畏它的時候，這種智慧和力量就會在我們身上產生作用，就會來幫助我們讓我們過得更好。所以定位非常重要。
為什麼要拜佛呢?實際上佛是一個通道是扇門，我們在拜的時候就從這扇門進去了。為什麼回家要用鑰匙?因為要用鑰匙把門打開。為什麼還要有門?沒有門怎麼進去。所以說拜是迷信，是一種沒智慧的表現。拜不是簡單的動作，是要從這扇門進去，就像帶鑰匙把門打開從門進去是一樣的。有人說直接回家就行了，那回家之後還要不要門?不要門了。
講一個故事，有一個人一天沒吃飯，非常餓，回來說：“我什麼都吃，什麼都可以吃。”然後另一個人回答說：“狗屎，你吃不吃?”然後他說你怎麼這樣說話的?那個人回答道：“你說你什麼都吃的。”有沒有聽懂這個邏輯在哪裡?他說的我什麼都能吃，是指吃的食物。他把概念偷換了，這就是邏輯的問題。
有些女性說羨慕我的眼睫毛這麼長，所以我說這個世界非常有意思。不是你想它就會變，是我讓它長嗎，我沒讓它長，我家裡人的睫毛也沒有那麼長。這一切的背後和生命的本身有一種智慧的安排，有一種力量的存在。
我們知道有一個超級智慧在操縱，那我們的康復當然要請它幫忙。你把根的部分找出來，是生命本身的智慧在操縱這一切，包括生命也是它干的。它為什麼讓我們生病?實際上它是愛我們的表現，這個智慧是一個純粹愛的智慧，它用生病的方式在愛我們。想想看，在座的很多人如果不生病，就不會來這裡，就永遠不會知道背後有一個愛我們的超級智慧。實際上，就用這種方法來喚醒我們。
舉個例子，一個人的房子夜裡發生了火災，這個人在床上睡著了，喊不應時我會怎麼做?有人說揪耳朵，有人說扇耳光，你就誤導了。我們生命中的超級智慧也是這樣，他本來告訴我們你不能這樣做了，你趕快改變吧，你趕快改正吧，你趕快盡孝去吧，趕快行善去吧，趕快付出去吧，可是我們聽不懂。它會怎麼做?它會加重一點。如果我們還聽不懂，它就會使勁，所以這就是我們災難疾病產生的原因，都是源於我們背後那個超級大愛的智慧。是他用這種方法來愛我們來提醒我們。所以，我說，苦難是上天另一種形式的愛，它在提醒我們從錯誤中醒來。比如說你的孩子不聽話，你打不打?打。如果你的孩子很聽話，你還會打他嗎?農夫趕牛，牛不聽話，農夫肯定會打。如果奶牛跑得很快，農夫肯定不會打。農夫並不是單純要打它，目的是為了給它一個信號。如果它聽得懂的話，直接告訴它，那還用打嗎?根本不用打了。當我們不理解這個世界不了解生命的時候，是愛用這種方法來表達。比方說，肚子餓了不用餓的方法說，肚子直接告訴你說我餓了，直接嚇死你了。它會用我想吃飯來表達它餓了，是不是這樣?它用一種感覺來告訴我們。所以，我們生病了，是不是有一種疼痛?它在告訴我們要關心她、重視她、愛撫她，疼痛就是一種提醒。小孩小的時候，肚子餓了會哭，困了會哭，痛了會哭，他表達的方式就是哭。我們的生命中有各種問題，包括夫妻的問題、孩子的問題、家庭的問題、事業的問題、身體的問題，都是我們生命的一種表達。它在告訴我們，要開始改變了，就這麼簡單。
如果打了他，他還不回來，是不是會打得重一些?道理是一樣的。所以為什麼大家一來身體就變好了，是不是一個很簡單的道理?當我們改變了，我們的病自然會好，自然會消除。我們就知道了，在我們的身體裡面有一個神，用國外的語言叫神，用中國人的說法叫靈，用心理學來說是潛意識，佛法就說它是如來。就是叫法不一樣，為什麼叫法不一?在家庭關系中，一個人會有很多個角色，也會有不同的稱謂，但說的都是那麼一個人，只是站在不同角度去描述。在佛教裡，他會談到空性、真性、如來、佛性、真如，講的都是佛。所有的這些東西叫來叫去，都是指那個看不見摸不著的東西，它就是我們的聲音。
它一直在愛我們，我們順著他的意思，就會過得比較好;我們如果不順著他的意思，它就會提醒我們，給我們點麻煩。所以我們就明白了，它是一個純淨純善的東西，所以它就總希望我們也是純淨純善的。我們遭受的毛病、承受的災難、過去所造的惡，是根本。來到這裡，心念一轉，業力消除，潛意識裡面的負面能量就會清除，病自然就好了。比如說，我們身體一個包塊，是身體和心靈中的一個負能量產生的，那我們把負能量去掉了，那包塊自然就會不見了。所以你們聽到了這個道理，就會理解這神其實也很科學。比如說，有那麼多蒼蠅，都圍著一塊臭肉擠一起，你只要把這塊臭肉清理得干干淨淨，再噴一點空氣清新劑，蒼蠅自然就不在了。但我們如果一直殺蒼蠅，而臭肉一直在的話，蒼蠅永遠也殺不完。
如果我們想要改變自己，要從根本上從源頭去改變。當我們有了一個信念一個信仰以後，我們的生命就開始有了一個嶄新的提升。星雲大師說：“我這一輩子都沒有見過佛，但是我感覺到佛從來沒有離開過我，一直在我身邊。”我們也應該有這種感覺。不管我們有沒有認識到，生命的超級智慧一直在我們的生命中，它從來沒有離開過，它是生命中含藏的一種智慧。我們要清醒地意識到這些聲音是怎麼治病的，我們要感恩我們自古以來的神醫，他們是運用這些智慧，利用我們身體內的聲音，他們就越神。學會利用我們身體內在的這個聲音，他就成神醫了。最深的聲音我們找到了嗎?就是我們自己。
所以，以後千萬不要說寂靜法師會治病，說寂靜法師很神，都是我們在座的每一位神醫相互之間的力量和自我神醫的慧心，所以在座的一千位神醫就誕生了。