印光法師:禮佛拜佛,當如佛就在面前,不敢怠忽


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  禮佛儀式,極忙之人,不便特立。但至誠懇切,口稱佛號,身禮佛足,必致其如在之誠則可矣。(復張雲雷書二)

  但能見佛像,即作真佛想。見佛經祖語,即作佛祖面命自己想。必恭必敬,無怠無忽。(與謝融脫書)

  禮佛時,當如親對佛作禮想,則可滅無量罪,增無量福。進之,則當依《十要》、《禮佛偈》作想,則更善矣。(復峄縣宋慧湛居士書)

  汝欲令慈往生西方,超凡入聖,當竭力供養,至誠頂禮。何可止一香爐,而燈燭時花,一概不用乎。且汝於起首一日禮拜,以後何可不以禮拜為事乎。當於每早禮佛三拜,或多拜。念彌陀經一遍。往生咒三遍,或七遍。念贊佛偈畢,念南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛。(隨即繞念)南無阿彌陀佛或一千聲,或五百聲。然後坐念半點鐘。欲拜即在坐畢時。拜佛,或二十四拜,或四十八拜。觀音勢至清淨大海眾各三拜。念發願文,或先蓮池文,後發願偈。或先偈後文,均可。畢,念三皈依。禮佛三拜退。朝暮各如是。日間定四時,或六時。但念贊佛偈起,念佛與前一樣。若一七只一起落,也不以禮拜為事,久則懈怠漫無章程,便難精進。禮拜不須出聲,但心裡念。繞念當出聲,不可音聲太大,以免傷氣。坐念不昏沉,則默念。昏沉,則朗念。無論念經念佛念往生咒,都要心口念得清楚,耳朵聽得清楚,不使有一切念頭。猶如就要死了,任事通置之度外。(復郁智朗居士書)

  ——輯自《印光法師文鈔》

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