達真堪布:願獲得供燈功德(附供燈,供水,供香儀軌)


 2015/7/4    熱度:29556    下載DOC文檔    

  萬盞法會期間,要進行供水、水、花、香、燈、塗香、食子、樂器八供。供燈、供香、供水的時候,如理如法才有功德。

  供燈時首先念三遍《金剛七句祈禱文》,這是迎請諸佛菩薩。

  “一塵中有塵數剎,一一剎有難思佛。”佛菩薩無處不在,為什麼還要迎請呢?若是已有這樣的境界,念《金剛七句祈禱文》三遍時,就是要提起這樣一個正念,安住於這樣的一個境界當中,這個是很重要的。如果沒有這麼高的境界,但有虔誠的心,通過念《金剛七句祈禱文》三遍,就可以迎請到佛菩薩。安住於我們所供養的場所裡面,作為供養的對境。佛菩薩是慈悲的,一定能來。大家要相信。

  接著在他們面前做皈依。

  皈依,就是下決心以佛為究竟的導師,法為究竟的道路,僧為究竟的道友。這三種決心叫皈依。我們皈依的時候要得到戒體,戒體就是所下這三種決心。皈依,就是踏進佛門。若不下決心,就沒有這個動力。

  果皈依是什麼?是佛、法、僧三寶的境界,就是自己下決心,要達到三寶的境界裡,自己要具有這些功德,這叫果皈依。

  皈依有皈依的偈誦,念皈依偈誦的時候,心裡要這樣下決心。

  然後發菩提心。我們要成佛,就要修大乘佛法;要進入大乘妙道,首先要發菩提心,菩提心是大乘一切修法的基礎。這裡講的菩提心是世俗谛的菩提心,主要是願菩提心和行菩提心。

  我們供燈、供水、供香、修法、做善事,做這些功德是為了成佛,成佛是為了度化眾生。要發這樣一個心,記住這樣一個心態。大乘佛法最終是為眾生的,願菩提心就是為了眾生。為了度化眾生成佛的決心叫願菩提心,為了成佛修持這些善法的決心叫行菩提心。

  下面開始是供養儀軌。修供養儀軌時主要是念普賢雲供咒,通過普賢雲供咒的力量,把我們所供養的燈、香、花等供品,變得清淨,並能增長到盡虛空遍法界,變成佛菩薩所需要的、所喜歡的供品。

  供燈時,要念供燈發願文,這是麥彭仁波切的意藏法。

  供燈發願文

  ——麥彭仁波切

  覺力普照無滅此燃燈,

  供養大成持明蓮花生,

  覺性遍滿無余諸有情,

  覺空法身界中願解脫。

  虛空邊際浩瀚剎土中,

  稀有佛法僧寶及所依,

  一切積累資糧勝福田,

  彼等無余現量慧眼前,

  敬奉明顯燃燈此供養,

  我及無量普天諸有情,

  無明愚癡黑暗皆消除,

  願見遍知光明大智慧。

  我們念供燈發願文的時候分兩個境界,前面四句講的是勝義谛的境界,就是佛菩薩的境界。

  我們點燃的燈——是覺性之燈,供養的對境——蓮花生大士是我們的覺性,眾生都具有覺性。通過我們的發心、點燈這樣一個緣起,讓眾生醒悟,讓眾生具有智慧。因此我們發願,我們一點燃這只覺性之燈,讓眾生都醒悟,在自己的覺性當中獲得解脫。

  自己若是真正能夠發出這樣一個心,真正能夠保持這樣一個狀態,這樣一個境界的話,你自己也就當下解脫了,這也是自己讓自己解脫,讓自己圓滿的一個最最殊勝的一種方法。

  下面是屬於世俗谛的、在凡夫境界裡供燈的一種方法。

  盡虛空遍法界的這些剎土中,有無量無邊的佛菩薩、上師善知識,也有稀有佛法僧三寶,以及三寶的所依,如佛像、佛塔、經文。一切積累資糧的殊勝的福田無余顯現。我及無量有情供養給每一位佛菩薩、善知識無量的智慧之燈。願我們供燈的善根,以及功德的力量,遣除了我等一切眾生心靈上的無明愚癡,現量見到這樣一個遍知光明大智慧,即究竟的智慧——佛的果位。

  供香發願文

  《金剛七句祈禱文》三遍、然後是皈依發心、供養儀軌。

  供香發願文:

  具有戒香殊勝此妙香

  以此禅定咒力做加持

  香雲遍滿一切佛剎土

  如海佛陀普願皆歡喜

  意思是身口意三門要清淨,點燃清淨的妙香,以禅定、密咒的力量加持,遍滿一切佛剎土,如大海般的佛陀都非常歡喜。

  我們通過供燈、供香這些形式上的東西,啟發內在的正念、智慧、功德,讓自己的相續變得清淨,生起禅定的功德,這樣佛菩薩才歡喜。佛菩薩歡喜了,得到了佛菩薩的加持,同時自己也是在解脫,在圓滿。若不通過這些緣起,這些外在的這些東西,無法開啟內在的智慧,無法開啟本具的光明。

  然後是咒語:

  納美薩瓦達塔嘎達班匝度比抓得匝布匝美嘎薩莫扎薩帕RA納薩瑪耶阿吽。

  供水發願文

  《金剛七句祈禱文》三遍、然後是皈依發心、供養儀軌。

  水代表自己清淨的戒律,邊供水邊念清淨戒律咒:

  清淨戒律咒:

  嗡阿摩嘎協拉桑巴RA桑巴RA巴RA巴RA瑪哈協達薩多巴瑪波波科達波匝達RA達RA薩曼達阿瓦羅格得吽帕的所哈。

  最後,發願文:

  願持淨戒無垢染,

  具足梵行持淨戒。

  於戒貪著亦捨離,

  圓滿淨戒波羅蜜。

  主要是持戒,持戒要清淨。但在表面上持戒清淨,內心裡卻有一種貪著,有一種傲慢,自己覺得我很清淨,我持戒很嚴格,這是持戒最大的過患。所以就要放下這種心態,去掉對戒律的貪著,這樣才圓滿戒律波羅蜜。

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