昨天一天，快樂燦爛的心情一直萦繞著自身，感覺很快慰，末學知道，這是自己學會轉念的快慰。

昨日讀《楞嚴咒》三遍。《金剛經》一遍。

在讀《楞嚴咒》時，自己能夠時時調心，首先祈請了地藏王菩薩慈悲護持。之後又想到周圍的靈界生命來聽，自己要真誠心誦讀。於是盡量把字吐清晰，不再盲目追快。後來越讀心越靜，身體不斷發熱，但是好像肚子有些疼。想到前天早起就有這個症狀，後來也沒用吃藥，不知不覺就好了，讀咒的時候，又感覺到了疼。

接著讀《金剛經》，身體又是一陣一陣發熱，讀經的感覺真好哎，但感覺腹部脹氣嚴重，有股氣息不通暢之感。
讀完經後，又給無形眾生施了食。

之後，趕緊去了衛生間，先排洩，後吐，只是一小口，白色透明狀中明顯些許黑色的絲狀物，後來又接著吐了幾口，全是白色透明狀……

感覺身體有些虛，馬上喝了一杯多熱水……

看到女兒寫作業，想等會她，坐在床上閉眼念《心經》，又吐了幾小口，全是白色透明物。

後來還是覺得身體有些虛，就躺在床上，聽mp3，先聽的《金剛經》，覺得身體輕飄飄的感覺，似乎從頭到腳都是輕的，又仿佛是一陣涼風吹過身體，讓身體輕起來似的。

一直聽著mp3到了早晨還在播放王善人言行錄，就一直聽，身體照樣有一陣一陣輕飄感。

王老善人的言行錄真是應該多讀，如羅老師說的一樣，多聞熏習才好。再聽就感悟到了王老善人喜歡采取自問自答式來格物一些事情。其實，對於轉變我們的心態來說，這種方法真的是太好了，便於我們發現自性。在自問自答中，我們能夠發現自我的毛病所在。很快找到自己的病因，然後對症下藥，貪嗔癡慢疑的病好得快，身體上的病也能逐漸變好。

起床後，便把這個方法告訴了母親，讓她老人家用這種方法去想自己的過去，反思以前的種種不如法的行為，分析分析自己是在哪處有了毛病，有時還是自私作怪，有時還是心量不寬闊，有時還是喜歡聽取他人不好之處……欠債就要帶著良好的心態還賬，又不用花錢，又不用去賣苦力，動動腦子反思反思，然後道道歉，告誡自己以後再也不那樣做了……

佛菩薩多麼慈悲呀，這就是讓我們常常帶有忏悔之心，只要我們勤忏悔，彌天大罪，一忏即消。而我們還執著於自我，不捨得忏悔。那就只能讓你不斷身受苦，來還賬了。末學前些日子一直找不到感覺，內心裡也有些著急，後來調節自己的心態，凡事需要過程，都知道忏悔的力量不可思議，但我們恰恰往往忽略真忏悔的力量。誰都能信誓旦旦地熟背“罪從心起將心忏，心若滅時罪亦亡，心亡罪滅兩俱空，是則名為真忏悔。”但是佛子真的參透了嗎？試問自己，心滅了嗎?滅的程度可不是僅僅在嘴皮子上呢？還是多在“真”上參悟吧。

之所以自己找不到“真”的感覺，是因為自己總是傲慢心起，執著於“我”字，執著於自己的“面子”，執著於……

當你歡天喜地吃眾生肉時，他們的痛苦你想過嗎？他們又豈止是面子受到了傷害？當你快刀揮向眾生時，可曾體驗過他們那種千刀萬剮的感受，凡人用刀子割個口子都會大呼小叫一番，那眾生豈能不生氣？又豈能輕易放過我們？

當一幕幕發生在自己手下殘忍的畫面出現在腦海裡時，自己的心也隨著不寒而栗起來。學佛幾年後，自己不敢再看那些血淋淋的場面，如萬針扎心般難受，曾一度認為這就是自己的慈悲心，為之高興了很多天。而自己卻是那樣的健忘，總是不捨得去面對自己當年所犯下的罪行，只有真正面對自己當年的殘忍，才能生起對以往殺害的眾生的慈悲心。常常扪心自問，對了業菩薩的慈悲心哪裡去了？非得像因果故事中，當許許多多眾生上了自己身體的時候，把自己五花大綁，難受到那種程度，才捨得搗蒜般給了業菩薩磕頭，然後哭叫著“我錯了！我錯了！”為何非得不見棺材不落淚呢？真如佛陀所說，剛強眾生啊……剛強了多世多劫了……

當自己閉眼帶著忏悔心感同身受地體會了業菩薩的苦的時候，末學身體的每個細胞仿佛都開通了一樣，全身從頭到腳，仿佛對外界非常敏感，涼風陣陣……是存在於身體各個部位的了業菩薩們也接受到了末學真心忏悔的信息了吧，或許這種真心程度還遠遠不夠，但末學一定會繼續忏悔，直到“真”字“真”到一定程度……

末學知道自己錯了，至誠向累劫累世傷害的了業菩薩們頂禮忏悔，末學以後堅持給你們頂禮磕頭，感恩你們來時時提醒末學。末學也不會再執著自我，一定真誠心面對自己的不足，也希望我們之間友好相處，你們能夠時時提醒我要精進，要勤忏悔，希望末學的身軀能夠多做些利益大眾的事情，讓我們彼此都受益，早日得解脫……


放下貪嗔癡慢疑的自我吧，真誠心面對了業菩薩們，累劫累世，我們傷害他們那麼深，還捨得總在他們面前擺出一副高高在上的樣子嗎？道在低處，不僅僅是對身邊的每個人，對身邊的小草小花，還要肯於把自己的心放低，面對我們的了業菩薩，他們更需要我們把心態放低，去感同身受他們的苦，當你一顆至誠虔誠的心到了，或許一看我們終於明白了，他們的仇恨心才能釋懷，如果自己改得不徹底，卻總是要埋怨他們，找自己多年學佛的理由，學佛時間再長，不肯把自己的頭低下來，甚至不肯給自己幾巴掌，那就只有把欠債的期限無限制拉長了，災禍、大病、破財……誰能預料呢？

還是防范於未然好一些。

《易經》上說：“上天對於驕傲自滿的萬事萬物，總是虧損他，以幫助謙虛的事物。”上高處的水，總要往下流，以添補低陷的地方。鬼神對於驕傲自滿的人總要折損他，而庇護謙虛的人。人心也一樣，驕傲自滿者，必為人所憎恨，唯有謙虛之人，才受人敬重。

這也是王老善人反復強調的“道在低處，低處有道。”毛澤東也曾告訴我們：“驕兵必敗。””謙虛使人進步，驕傲使人落後。

古人、前輩以種種方式善巧方便地告訴我們，一定要謙虛謹慎，而不能驕傲自滿，或許是他們都有先知先覺，知道未來社會的人們都是在這吃大虧，而自己以前還總是以自信來掩蓋自己驕傲的心態。

學會轉變心態後的末學，進步也是相當明顯的。但時時告誡自己，不可驕傲，時刻保持謙虛謹慎的心態。

末學起初寫這段文字是有疑慮的，本來想有點小進步就展示出來，顯示心也太強了，後來想到或許自己的心裡轉變能對他人有好處，再說也可以時時提醒自己。心弦常調適，多多俯身看自己……

至誠頂禮十方佛！至誠頂禮十方法！至誠頂禮十方僧！
至心頂禮南無大悲大願地藏王菩薩，感恩地藏王菩薩的慈悲加持！
頂禮各位老師大德！頂禮了業菩薩!