總工程師出家的曠世傳奇：親見黑無常、青除災金剛、地藏王和
仁達從1992年夏季開始誦《地藏菩薩本願經》，那時剛學佛不久，每月的十齋日持誦一遍。到了1993年8月15日，由於佛力的加持，開始吃長素，原來低血糖的病症很快完全康復了，血壓由60－90上升到70－110也正常了。
1993年12月3日，仁達在張家口做工程，住在張家口糧食局招待所316房間。那天晚上象往常一樣誦經念佛做晚課，然後看書，到十一點多鐘就寢入睡。但入睡後仁達忽然被惡夢驚醒了，就覺得門外有一個很恐怖的東西，便再也睡不著了，仁達就靜靜地躺在床上，突見從門外進來一個黑鬼，頭部是高高的圓椎型，有點象傳說中的黑無常，左手拿著沒有紅櫻的扎槍，來到仁達的頭前，然後仁達的神識就從百會穴出來，落在地下，跟他往外走。快走到樓梯口的時候，仁達意識到情況的嚴重性，就喊了起來，說：“你這個黑鬼不能把仁達的靈魂領走，仁達是佛門弟子，將來仁達命終了，要往生西方極樂世界的。”說完，仁達就開始念“南無阿彌陀佛”聖號，念了兩三聲，仁達的神識便站到了房間裡仁達供著經書佛像的寫字台前，那個黑鬼站在仁達的左邊，一副公事公辦的樣子。
除了每月十齋日持誦《地藏菩薩本願經》之外，仁達每天還念誦《金剛般若波羅蜜經》，《金剛經》裡有奉請八金剛，奉請的第一位是青除災金剛，仁達認為現在有了災難了，青除災金剛會幫著除災，於是就念“南無青除災金剛”聖號，念了兩三聲，青除災金剛就在仁達的床邊出現了，長得非常高大魁梧，象四大天王一樣。青除災金剛出現後，仁達的神識就站回了仁達躺在床上的肉身頭前。黑無常就站到了仁達的神識和青除災金剛之間的床角處，由於神識歸不了體，仁達更加著急了，就又開始念地藏王菩薩聖號：南無地藏王菩薩。
那時，仁達的心非常純淨，沒有任何雜念，一心求地藏王菩薩救自己。仁達念了三四聲“南無地藏王菩薩”聖號後，地藏王菩薩在寫字台上出現了：現金身，放金光，滿屋的金光晃耀。仁達的神識即時歸體，黑鬼和青除災金剛也都不見了。接著仁達下床從寫字台上拿上108顆的佛珠，重新躺下，以吉祥臥的姿勢：右手托腮，頭朝北，面向西。左手拿佛珠開始念“南無地藏王菩薩”聖號。此時，月照中天，走廊的燈還亮著，不用開燈就能看清表盤，表盤當時顯示是1點40分，仁達隔壁的314房間的客人還在打著麻將，仁達看著表，發現他們每隔4至6分鐘就稀裡嘩啦洗一次牌。仁達誦著地藏王菩薩聖號很久才入睡。
第二天晚上，仁達做完晚課以後讀經的時候，聽到房間裡的茶盤茶碗叮铛作響，頓覺頭發直豎，但是作為一個正信的佛門弟子，早已把生死置之度外，更不會理會這些特異現象。到了十一點多鐘，仁達准備休息時，索性就把門敞開，也不關燈，把佛珠放在枕頭底下，吉祥臥躺在床上。剛一閉眼，就發現頭被人猛地掐住，仁達猛一回頭，卻什麼也沒看見。仁達用左手從枕頭下掏出佛珠，捻著佛珠繼續持誦地藏王菩薩聖號一直到安然入睡。
第三天下午，仁達用古文體寫了一篇《致諸佛菩薩書》，大意是：兩天來，受到惡鬼騷擾，不得安寧，恭請諸佛菩薩佑護仁達。仁達若該當命終，請阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩、西方極樂世界諸聖眾接引仁達往生西方極樂世界；仁達若命不該絕，請諸佛菩薩保佑仁達吉祥安寧；仁達若罪業深重，該下地獄，則仁達自己去。那時候不象現在通訊這麼方便，沒有直撥電話。到了晚上8點多鐘，仁達通過116長途台要通了仁達煙台家裡的電話，那時仁達的女兒和兒子都在煙台大學讀書，每個星期六晚上仁達的兒子都會回家來接仁達的電話，有什麼事再由仁達的兒子去轉達。仁達要通電話以後，向兒子講述了前兩天發生的情況，要求兒子在家裡的佛堂裡點燃三柱香，七盞蠟燭，用錄音機播放地藏王菩薩聖號。
仁達的兒子告訴仁達：前兩個星期六他每次回到家都不安寧，感到家裡的茶壺茶碗也是叮铛作響，搞得他毛骨悚然，今天是硬著頭皮回家的。仁達跟他講：是仁達的壽命該終結了。要放地藏王菩薩聖號，為仁達加持。打完電話後，仁達回到316房間，點上香，跪在佛前，念《致諸佛菩薩書》。念著念著，忽然覺得眼前非常明亮，一看，原來是經書放光了，光芒猶如鋼鐵镕融的顏色，抬頭再看看日光燈，在經書強光的映照下，日光燈暗淡無光。仁達繼續念完《致諸佛菩薩書》，然後又念了一段時間的地藏王菩薩聖號和釋迦牟尼佛聖號後，通過116長途台再次要通了家裡的電話，告訴兒子這邊經書放光的情況。兒子也激動不已，他說在佛堂放地藏王菩薩聖號的時候，他也看見地藏王菩薩現金身放金光了。
仁達感覺到地藏王菩薩已經給自己延長了壽命。早在仁達上高三的時候，有位要好的同班同學請他的姑父——當地一位非常有名的易經學者用周易預測過仁達的人生。他姑父用仁達的生辰八字推算出仁達幼年喪父，將來能考上大學，取得一定成就等等，但是他預測到51歲以後就不講了。在仁達的再三追問下，老先生說：“不用問了，到時候就知道了。”之後的歲月裡，所發生的事情與那位老先生所預測大多吻合，但51歲以後的事情一直是仁達心頭一個念念不忘的謎。從1972年到1992年這20年裡，仁達用業余時間研究易經，也看一些陰陽地理的書籍，最後仁達用周易推算出來，仁達的壽命只有51歲，命終的時間應該是在1993年秋冬之際。
於是在1993年的春天，仁達就寫好了遺囑安排後事。果然那年農歷10月20日，黑無常就來索仁達的命了。當時仁達還不知道他是黑無常，就罵他黑鬼，實際上黑無常也是菩薩。
從地藏菩薩給仁達延壽之後，仁達就發了三個願：第一，自費恭印一萬冊《佛教念誦集》和《地藏菩薩本願經》來報佛恩；第二，等仁達的兒子女兒大學畢業後，就剃度出家報佛恩；第三，三步一叩朝拜五台山報佛恩。第一個願很快就辦到了，第二個願於1997年實現了，第三個願2005年也實現了。
《地藏菩薩本願經》不是如個別人所說是小學課本，《地藏菩薩本願經》可以持誦終生，受用終生，直至成佛。地藏王菩薩與我們娑婆世界的眾生有非常大的因緣。釋迦牟尼佛滅度前在忉利天法會上曾經囑咐地藏王菩薩：在釋迦牟尼佛滅度以後，彌勒佛成佛以前，由地藏王菩薩代理佛度化六道眾生。地藏王菩薩的願力也非常大：地獄未空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提。被地藏王菩薩救度的許許多多人都已成佛了，而地藏王菩薩雖已修到佛位，卻不要佛的名號。地藏王菩薩非常值得我們每一個人學習效仿，值得我們恭敬頂禮。我們大家要感恩地藏王菩薩，學習地藏王菩薩：安忍如大地，胸懷寬四海，利及社會，救度眾生。
1997年農歷2月19日，仁達在北京法源寺祈請皈依師能行法師為自己剃度，決心將自己的後半生奉獻給佛教事業。剃度前，送法師去法源寺的兒子再次問法師：“父親，可不可以不出家，在家作居士不是一樣修行嗎？”法師說：“父親的命是地藏王菩薩救的，如果沒有佛菩薩，早就沒有父親了，父親要出家報佛恩。”
2000年法師在湖北黃梅四祖寺本煥長老座下受具足戒。之後，精研南山律宗三大部，習修戒律，誓願做一名嚴守戒律的出家人。談起仁達法師十幾年的修行，現今81歲的能行法師仍然贊歎不絕：“仁達皈依後非常好！是個很好的居士，出家以後是個很好的僧人！他的發心和行持非常值得效仿、值得贊歎，希望他更加努力，給人們做一個修行的榜樣。”
發大願修建正覺寺，出血逾千毫升書佛經
法師親自擬定了正覺寺的山門對聯。上聯是：三乘普舉，無內無外，抬眼普瞻華嚴聖境；下聯是：十宗同繼，無你無我，攜手同邁靈山妙門。” 法師開示說：“正覺寺沒有門戶之見，完全按照本師釋迦牟尼佛的教誨修學佛法，目的早日成就，修學什麼法門是個人的根基緣分，不管什麼門派，只要是真正守戒的修行人，都歡迎常住。正覺寺將來要以現代科技成果管理寺院，依戒定慧三學培養造就僧才，力爭把正覺寺建設成為嚴守戒律、弘揚正法的十方叢林道場。”
有人問起為何要在山東修建如此規模宏大的寺院，法師感歎道：“山東是中國佛教最不興盛的地區之一，目前全省一百三十多個縣（市），人口逾八千萬，佛寺卻不到二十，僧人不足一百，每議及此，教內人士無不傷感落淚！修建寺院可以深植德本，廣種福田，續佛慧命，利益眾生。這裡曾是中國佛教歷史上重要的祖師道場，既然我當時接受了居士的請求，不管多苦多難也一定要走下去，把寺院建得如法如律，盡善盡美。”
法師以花甲之年，不畏艱辛，不避逆緣，忍辱負重，勇挑重擔。籌建伊始，資金匮乏，人單力薄，障礙重重。法師四處奔波，效法普賢行願，不惜以身命布施。法師從自身靜脈中抽出血，請書法名家恭抄《地藏菩薩本願經》、《金剛般若波羅蜜經》、《佛說阿彌陀經》、《般若波羅蜜多心經》等經三十余部，以及《六字大明咒》、《南無阿彌陀佛》數千張，廣結善緣，籌款建寺。數年間，法師不顧高齡，累計抽血逾1000毫升，以生命祈求諸佛菩薩慈力加被，報答諸方大德布施功德。隨著羅漢堂與禅堂主體工程的完成，大雄寶殿的主體即將動工，上千萬的資金缺口擺在了仁達法師面前。法師不顧六十六歲高齡，再次抽血150毫升抄寫《楞嚴經》，結緣善款，以期早日建成大雄寶殿。
建寺過程中有很多的障礙，仁達法師任勞任怨，從不言苦。他就象鐵人一樣，不知疲厭地一項一項去做，還要力求盡善盡美。他總是樂呵呵的，一副胸有成足的模樣。問起法師累不累，法師開示說：“為佛菩薩做事不累。”問到怕不怕籌集資金的艱難困苦，法師開示說：“不怕，諸佛菩薩一切都安排好了，只管去做就是了。”憑著這種不屈不撓、樂觀進取的精神，仁達法師帶領信眾們在魯中大地開山平地、建寺造林，在沒有政府資金支持、全靠四方善信捐款的條件下，正覺寺的宏偉藍圖在美麗的蓮花山一步步鋪開……
千裡朝拜五台山[size=14px]（《香港佛教》連續十期跟蹤報導）
行程中，法師堅守五條戒律：第一，三步一拜，一步不少走，一個頭不少磕；第二，持金錢戒，不受金錢供養；第三，不進飯館、酒店；第四，不進旅店、賓館；第五，不進信眾家宅臥室。
朝山途中，法師受盡艱辛，但依然日中一食。憑著對佛菩薩的堅定信願和對眾生的廣大悲願，64歲高齡的法師以堅強的毅力拜完了全程，當時跟香的李軍居士談起法師拜山途中的種種往事仍然熱淚盈眶。他講道：法師拜到正定縣時，天氣越來越熱了，地面溫度高達50多度，柏油路上熱氣騰騰，走在路上都感覺渾身滾燙。但是法師沒有停下來，一直往前拜，從而導致體內積火，牙龈腫痛，同時路面的高溫毒氣也把法師的眼睛也熏得沖滿血絲、眼圈發黑，但法師還是沒有停下來。一直到了牙痛無法忍受時才決定去醫院拔牙。醫生說牙腫不能拔，但法師為了不耽誤拜山還是決定拔掉了。之後卻是三天三夜不能吃飯，但法師沒有停下朝拜的腳步。過了靈壽縣，到達橫山湖的時候，天氣更熱了，法師的火一直降不下來。法師就吃三黃片，而且一次吃十二片，一天吃三次，以致因服用過量而腹瀉，但是法師不休息，繼續朝拜。常常因為腹瀉難忍弄髒了褲子，李軍居士就在法師休息時搶著幫法師洗。
2007年7月，仁達法師建寺、苦行的事跡傳到了101歲的師公本煥長老的耳中，本老對他的行持給予了肯定和鼓勵。本老說：“禮佛一拜罪滅河沙，念佛一聲增福無量，他能夠發心呢，三步一拜三步一拜，這種思想很不簡單很難得。我們現在是佛的弟子，既然是佛的弟子就要向佛學。我們發心建廟，廟裡又有佛寶、又有法寶、又有僧寶，確實不可思議，那個廟修了不是一天一夜，一年半年，幾百年上千年。那有無量無窮無盡的眾生來種福田，種成佛的金剛種子，多麼了不起，多麼的難得。多麼難得那我就鼓勵他，要他發心，即是發願造一座廟，一定要堅持到底，一定要把它建成功。現在不能成功，還要發心，一定非成功不可，我們做什麼事要有始有終，這是我們因地誠，果者是，因地不誠，果也不是。所以再苦再難也堅持把它做成功、做好，一切事情都是人為的，人能創造一切。我們今天發心建廟，這種福德因緣是不可思議的，既是有了這樣好的善根福德因緣，一定要認真發心發大心，直到成佛。”
：法师介绍 回上壹頁