活生生的名號
「南無阿彌陀佛」之名號，是阿彌陀佛的身體，充滿阿彌陀佛的慈悲、充滿阿彌陀佛的智慧、充滿阿彌陀佛的光明，充滿阿彌陀佛的願心、神通、力量。

「南無阿彌陀佛」之名號，是阿彌陀佛的生命，充滿阿彌陀佛的精髓，流著阿彌陀佛的血液。

故「南無阿彌陀佛」之名號，不只是符號或聲音，而是活生生的、活靈靈的。

「南無阿彌陀佛」之名號，是阿彌陀佛的結晶，是阿彌陀佛的能量。我們念佛，一句一句都在吸取阿彌陀佛生命的能量水，都在喝阿彌陀佛生命的精力湯。猶如嬰兒吸吮母愛的乳汁，能夠使念佛眾生：現生業消慧朗、障盡福崇、趨吉避凶、消災延壽，臨終阿彌陀佛與諸聖眾親來迎接，往生淨土，成佛度生。

我們對六字洪名的內涵，至少要能夠這樣理解，就會對這句「南無阿彌陀佛」備感親切，就會很想念佛。

與人相處，如果是自己的親人或疼愛自己的人，相處起來就自然親切；如果跟不熟識或不喜歡的人相處，就會深覺痛苦。

這句彌陀名號，是彌陀的生命、是彌陀的身體，有彌陀的慈悲智慧，有彌陀的神通願力，有彌陀的心肝、眼睛、耳朵，有彌陀的見、聞、覺、知。這樣，我們聲聲句句所念的，都在跟阿彌陀佛感應道交，都在讓我們消除業障、增長福慧。

名號是彌陀的生命，也是我們的生命
我們以這樣的理解、體會，來稱念這句彌陀名號，就會很親切、很感恩、很歡喜，而不會覺得枯燥無味，甚至無可奈何。何況這句彌陀名號是阿彌陀佛「若不生者，不取正覺」的誓願所成就的，所以，這句名號不只是彌陀的生命，也是我們的生命，是「機法一體」的六字洪名。

念佛的法喜
我們這個法門的中心，就是這句名號，以名號為我們的生命、以名號為我們的修持，也以念佛為我們的法樂。因此，必須了解這句名號的功能，同時，多少能嘗到念佛的法喜之後才會更喜歡念佛、在念佛當中更擁有法喜。

這就是我們所強調的，當我們坐在這裡念佛的時候，閉起眼睛，收攝六根，攝心專注地十念記數念佛。這樣的話，妄想雜念就會減少，當妄想雜念減少、寂靜的心出現的時候，就會體會到法樂，此後會很喜歡念佛，很想聽佛號的聲音，而不再想聽一般的流行樂曲，因為不相應於那一種了。所以，有法樂漸漸就不會喜歡世俗之樂，他已經提升了、升華了。

我們要有心朝向這一方面。