陳大惠居士：厚德載物，厚德才能承載萬物——德不配位，必有災殃
陳大惠居士：厚德載物，厚德才能承載萬物——德不配位，必有災殃
陳大惠先生在“弘揚中華傳統文化，做有道德的人”大型公益論壇上的演講







為什麼今天的孩子那麼愛生病？今天的年輕人那麼容易英年早逝？平時，兒童醫院孩子們看病，排隊排到外面來。

清華大學的校訓是“厚德載物”，厚，深厚的意思；德按照自然規律去工作、去生活、去做人做事；載就是承載；物就是我們說的福報。我們所有的財富、智慧，我們的一切，老祖宗用一個字來代表叫物。厚德，才能承載萬物。

相反，是那句話？叫德不配位。位就是我們的待遇，就是我們的德行不配我們的福報。

我舉幾個例子：

有很多年輕的人一出名就死了，有些官員一提升重病，有的人家裡有錢剛蓋完房子，人去世了，出車禍了。為什麼？就是這四個字“德不配位”。他的德行跟他的待遇、福報不相稱。

我剛才給大家看了我使用一塊錢的手機、穿八塊錢的布鞋，我為什麼要這樣，因為我沒有什麼德行，我用這些很簡樸的東西，我心裡很踏實。你沒有德行，享受的太大，奔馳、寶馬、豪華別墅，頓頓飯都是上千上萬，就是消耗自己的福報，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊？

現在人們瘋狂的追名逐利，為了出名不惜一切代價，為了掙錢不惜一切手段。孔老夫子、孟老夫子教給我們“不義之富貴”，就是不符合道義的，不符合自然規律的不義之財。

我們現在天天看這個奔馳車好，那個大別墅好，你看人家當官當這麼大，不行我一定要把這個錢掙到手，大家都是在這樣想，完全不懂得道德。

結果會如何呢？“倫常乖舛，立見消亡；德不配位，必有災殃。”

我今天給各位帶來了一本書，這本書是新華出版社出版的，名字叫《地獄門前》，講李真的。

通過這本書，我們看到他很多的作為，用兩個字來概括就是“失常”。說這個人精神失常，這個人言語失常，為什麼？一個新華社的記者給我講，李真做了國稅廳廳長後，走路橫著走，指手畫腳，感覺好像天王老子，已經都沒人樣了。我學習傳統文化以後我明白了，打個比方說，這有一張桌子，它能承受十斤重的份量，您非得給它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我們看這個桌子怎麼樣？它就開始發抖，它就開始變形了，出現崩潰之前的先兆。

所以，各位，我們一定要明白清華大學的古訓“厚德載物”，金錢、權力、名望都是自己的福報，都是壓自己的物啊，您能承載的了嗎？靠什麼承載，靠符合萬物規律的德行。

福報到底是什麼？

通俗地講，福報是一種能量，您這張桌子受不了一百斤的能量，您只能受十斤的，你還非得去當個廳長，當廳長得有大德行，他要為全省的稅收負責，那得有大德行、大胸襟的人才能承載得了這種福報、關系和待遇，所以說厚德載物。

中國歷朝歷代選官員，先看德行，不看學歷，學歷那是知識，那不是德行。