邪見與無明


 2010/4/2    熱度:2811    下載DOC文檔    

倆者都是增長“邪見與無明”,(一)有解無行增長邪見,(二)有行無解增長無明。口裡頭頭是道行裡無寸土,盡長邪見增長“世知聰辯”無一益處,這大大的對“隨心所欲,惡氣冥冥。愛欲榮華,勤而行之。不離情欲,無有解時”。到最後是“惑道者眾,悟道者少”。這樣對於我們來說是一種極慚愧賦命感,因自己表演善法不夠,沒有讓更多的眾生接受圓滿的善法,生慚愧感。再者就是行行寸土無智慧,處處無明還自高。這樣對一個修學者和未遇緣者都是一種無有事處的局面,在萬事萬物的當中都是時呆如目,逢遇殊緣自己才能雙眼放光。才能看見諸佛如來菩薩及三寶莊嚴殊勝。用殊勝的“身色紫金,相好殊特。色色異香,香氣普熏。種種莊嚴,種種功德”感召那些有行無解的眾生,讓這些眾生“成就善根,悉解增上”“速疾安住得不退轉,當起精進。植諸善本,皆獲善利。獲大歡喜,廣為他說”。這樣眾生就識體心通生同體之身,邪見與無明斷然隨之明滅了。

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