慈悲是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。

懂得了慈悲可貴的人，就懂得去善待別人、包容別人，更懂得如何去愛惜別人。如果一個人連身邊的人都不懂得愛惜、去尊重，又如何能乞望他尊重於己無關痛癢的他人！“惜人者，人恆惜之”。

一個有慈悲心的人，才會有替人分憂的胸懷，能設身處地的替他人著想，感受他的喜悅，感受他的悲淒……，有了感同身受，你的內心才會生起毫不遲疑的奔湧澎湃的激情與憂威悲切，你的生命才充實而飽滿。曾記得一句話說：“有淚水在，我感到自己仍然飽滿”。換句話說：當你有了慈悲心、有了同情心，你才能體會到佛菩薩無緣大慈、同體大悲的偉大。

惜人如己，好比一粒粒金色的種子，有慈悲心的滋潤下，心底的種子已悄悄開始萌芽，終有一天它會長成參天大樹，茁壯了自己，蔭護的蒼生。一個豐翼的人，才能為眾生遮風擋雨。

慈悲在本質上是一種意志行為，用自己的生命完全承諾不同生命的決心。她不是狹隘自私的心。反而會常常糾正人的狹隘性。當徘徊於迷途的時候，她會成為自己可靠的向導，是為眾生謀福利的偉大情懷。

如觀世音菩薩對佛言：“世尊！吾有大悲心者，當欲說之，為諸眾生得安樂故；除一切病故；得壽命故；得富饒故；滅除一切惡業重罪故；離障難故；增長一切白法諸功德故；成就一切諸善根故；遠離一切諸怖畏故；速能滿足一切諸希求故”。菩薩的無盡慈悲，即是對眾生的無限護佑、無限的柔情，是對所有生命承諾的決心，是通過慈悲與自覺開啟的智慧之門，是轉陋劣之心為明利之智、找回生命的活力與自信，是瓦解瘋狂憤怒、驅逐黑暗、使生命產生奇跡，彰顯生命裡隱而不顯的天賦。是給人生定位，找到價值和力量的源泉。

品格決定人生，它比天資更重要。豐子恺是弘一大師的學生，有一段時間大師時常到他家裡去，一個奇怪的動作，吸引了豐子恺。豐定有個籐椅，每次來他都坐在上面。然而，每一次坐上之前他都要輕輕的搖動一下那把椅子。有一天，豐子恺終於忍不住了，他問這是為什麼。大師說：“這椅子裡頭，兩根籐之間，也許有許多小蟲。突然坐下去，要把它他壓死，所以先搖動一下，慢慢坐下去，好讓它們走開。豐子聽了，非常吃驚、感動。

生命是尊貴的，即使是蟲子的生命。這就是大德的品格，非天資所能成就，那是菩薩利眾的慈悲柔懷的品格。

我深深的敬仰著大師偉大、無私、承諾生命的決心。“為令眾生歡喜，則諸佛歡喜”的品格，更喜歡以一切大眾為利喜而令諸佛歡喜的清寂之心，他是那樣的高山仰止，是那樣的真實無欺，是那樣的令人動容…………

生命裡缺少了慈悲的人，他的視野裡的一切美妙景象都將變得黯然無光。

給自己的人生定位一份品格吧，那是你人生旅途的向導。