『大用自在無障礙故』，這講起用，用有兩種，一種是幫助自己提升，另外一種是幫助別人提升。但是提升之前，也就是說你在修善積德之前，必須要把業障消除，業障要不消除，提不上去。想提，就是提不上去。為什麼？業障在障礙你、在妨礙你。所以古大德常講我們行善，「未論行善，先求改過」就這麼個道理。我們要積功累德那不先把業障消除，這個功德就不能成就，前面諸位要聽懂你就明白了，你干的是福德、功德沒分。學佛同學這一點你要不搞清楚，還自己認為一生我修了不少功德了，產生誤會。凡事是清淨平等心去做的是功德，那想一想我們心清不清淨？我們心平不平等？不是清淨平等心修了福德，福德的果報六道，六道裡頭的福報善道。功德是什麼？功德是了生死出三界，那是功德了。

淨土宗特別法門，一生造作惡業臨命終時真心忏悔，一念十念都能往生，所以這個叫難信之法。幾個人可以相信？不相信。它為什麼可能？我們的眼睛只看到這一世，不知道他過去世，如果你要有天眼能看到過去能看到未來，你就恍然大悟了。這個人過去生中生生世世修積功德，臨終時出了問題了，不是本身出了問題，就冤親債主來搗亂，他受到干擾了，不能往生。這一生到人世間來，一生沒有遇到佛緣，臨命終時才遇到，這一遇到他過去阿賴耶裡頭善根，所以一聽，他就相信，他就接受，他就依教奉行，時間雖然短，成就非常殊勝，這麼個道理。不是沒有原因的，說實在話，世出世法裡頭沒有偶然的，都與前世有因，我們明白這個道理，就不疑惑了。知道佛法非常殊勝，所以造業不怕，不要天天提心吊膽，擔心這個。無量無邊的惡業，就怕你不肯忏悔，一忏悔就消了。