居士曰：師父，其實傳統文化是教我們如何敦倫盡分，跟佛法沒有任何沖突。是人的分別心而已。

　　中華優秀的傳統文化就是我們國人的家教一樣，學佛是了生死，但是我們現在身是凡夫，也要做好個人先嘛!

　　大虛曰：其實，是你學佛沒學對!學佛就不能好好做人了?

　　佛陀開示的人天善道——三皈五戒、十善業道，難道不比儒家的更究竟、更圓滿?

　　居士曰：可是我們應該尊重傳統文化的存在啊!

　　大虛曰：尊重是一回事，知見清晰又是一回事!按照你的意思，學佛是不是不能好好做人、不能做個“好人”?

　　居士曰：可是，做好個人了，習氣改了，不是更好的念佛往生嗎?

　　大虛曰：所以“必須”要學傳統文化?這個知見裡隱含的，首先就是對佛法的錯解和誹謗!

　　請問，學佛是不是不能改“習氣”?

　　居士曰：佛法是究竟法。但是，傳統文化是世間法，我們是世間人，做為佛弟子的我，佛法是排在第一位的，但傳統文化是和佛法沒有一點沖突的，而已。

　　大虛曰：本來沒有沖突，但是你的錯解導致了“沖突”!

　　居士曰：我認為，一個真正的修行人，一個真正的佛弟子，一定要做到聞思修!末法更是需要如此!多聽多學了，最後所有的經典都是只有這句佛號了!

　　我的意思是要多學習，不要老是就念阿彌陀佛，阿彌陀佛，還是煩惱習氣一大堆的!

　　大虛曰：正思維，不要邪思維!知道聞思修的重要，那就趕緊去聞思佛法吧!作為“佛弟子”，佛法你都沒學完，還有時間去學其它?那不是糊塗顛倒是什麼?

　　而且不要怪別人的煩惱習氣，要看自己的煩惱習氣。別人信願念佛，至少已經踏上解脫的道路了，不是嗎?

　　居士曰：算了吧!我就是見到一些念佛的師兄們習氣毛病很多，我心裡有點急了，可能是我用情太深了吧!

　　我只是希望，特別是我的同門師兄弟門，做出個表率。讓大家都說，你看，人家專修念佛的，人多好!人家不念佛都跟著念了!

　　而不是說，你看這些念佛的，只是在那裡念佛，什麼都不管。本來這是大乘佛法，搞得成了小乘……

　　大虛曰：他們跟著淨宗法師學習，不會有問題，不用擔心!

　　建議百度《洞見和真相》，先樹立對淨土法門的正見再說吧!南無阿彌陀佛!

　　居士曰：好的，謝啦!師父!南無阿彌陀佛!

　　大虛曰：另外，大乘和小乘的差別、判斷標准是什麼?

　　居士曰：我認為大乘佛法是隨緣行善，行菩薩道。

　　大虛曰：不要“開口便亂道”啊!都講了不要“你以為”!你是佛?你憑什麼“你以為”?

　　居士曰：我看到的，不是我說的!

　　大虛曰：佛說的大乘和小乘的差別及判斷標准才是正確的!你以為的不算!看到的也不算!

　　你所“以為”的，去對照佛說、符合佛說了嗎?

　　居士曰：師父，我錯了嗎?

　　大虛曰：沒有這麼去對比過，你憑什麼“以為”自己想的就是對的?!

　　如果你以為的，不符合佛說，那當然就是你錯了!難道還是佛錯了?!

　　居士曰：這次可把我說服了，感恩師父!

　　大虛曰：所以你們連佛法的“門”都還沒入呢?趕緊先去補課吧，先去看看師父推薦的書。

　　佛弟子連佛法是怎麼回事都沒搞清楚，卻去亂學什麼“傳統文化”，卻去妄言什麼大乘小乘——你覺得這個事情是不是很滑稽、很荒謬?

　　你要好好看書，好好念佛忏悔，先把自己的聰明和知見丟一邊去，看完書再來提問如何?!

　　居士曰：師父您知道嗎?因為學傳統文化接引了很多人學佛啊!

　　大虛曰：准確地說，是“接引了很多人錯解佛法，錯誤地學佛”!

　　居士曰：師父!我不要您排斥傳統文化!我可是傳統文化的鐵桿義工。

　　大虛曰：屁話!你哪只眼睛看到老衲說過“排斥傳統文化”了?

　　居士曰：剛才不是說亂學傳統文化嗎?師父，對不起!我很在乎師父您說的每一句話的!

　　大虛曰：很多人都是在盲目地“亂學”，是被誤導的一種狀態，這是事實!否則就不會出現如你一般的似是而非的知見了!

　　看清楚師父在前面說的話，我反對的不是傳統文化中精華的優秀元素，而是反對“以破壞佛法正見”為代價的弘揚方式!這句話看得懂嗎?

　　居士曰：這是真的。師父，我的心好亂，想靜靜!感恩師父，南無阿彌陀佛!

　　大虛曰：好，先去看《洞見》吧，有了佛法的智慧，一切問題都會看得很清楚!南無阿彌陀佛!