摘自淨土法門法師《2014大經科注》第224集 2015年7月31日

　　我們還要修什麼?無論修習什麼善根，都比不上這一句佛號，為什麼?這句佛號總攝一切善根。一句佛號，所有一切善根統統具足了，一樣沒漏;這一句佛號，所有一切諸佛的名號，都在其中，一個都沒漏。乃至於菩薩名號，菩薩名號是修德，佛的名號是果德，圓滿的修德、圓滿的果德，也在這一句阿彌陀佛，念這個一切都念到了。

　　眾生根性不相同，煩惱習氣都很重，有人喜歡念四字佛號，有人喜歡念六字佛號。我知道，中國古代的淨宗道場很多，為什麼要那麼多?適合每個人的緣分，喜歡念四個字的，那一邊的念佛堂，專念四個字的，喜歡念六個字的，那一邊的念佛堂，專念六個字的，喜歡大聲念的，那個地方念聲音大，喜歡小聲默念的，另外一個念佛堂，他們在那裡用功，好，都能成就。沒有一個不往生的。

　　我聽說現在一個念佛堂裡面，來了幾個習慣不相同的，在吵鬧，甚至於打架，這不是佛弟子，這是魔弟子。為什麼?來破壞淨宗的，讓大家都不能往生，這個錯了!

　　“若要佛法興，唯要僧贊僧”，修任何法門都贊歎，為什麼?“法門平等，無有高下，”所有法門是佛說的，你要不相信，你要反對，不適合你的意思，你要把它改變，那你是對佛菩薩的反對、對佛菩薩的不滿。要佛菩薩跟著你，隨從你的意思，哪有這個道理!

　　蓮池大師在世，《竹窗隨筆》上有這麼一段，他老人家自己記載的，這不是假話。有人問他：你老人家念佛怎麼念法?他說他念四個字，“阿彌陀佛”。你勸別人怎麼念法?教別人，我教別人念六個字，“南無阿彌陀佛”。人家問他：這有什麼不一樣?他就說了，我這一生決定求生淨土，所以“南無”兩個字省掉，“南無”是皈依，是恭敬，是禮拜，這客氣話不要說了，四個字就行;我勸別人念佛，他未必肯往生，他要不肯念往生，加“南無”好，皈依阿彌陀佛，皈命阿彌陀佛，禮敬阿彌陀佛，加上這個好，跟阿彌陀佛結個好緣，來生後世遇到緣就能往生。講得很清楚、很明白，只要肯念就好。這一生決心想往生，真的愈簡單愈好，四個字就比六個字好。六個字多了兩個字，大道至簡。

　　這個法門易行難信，真難相信。記住，八萬四千法門，包括淨宗在內，“身見”沒有放下，“邊見”沒有放下，是很嚴重的障礙。還有“成見”，自以為是，人跟我的意思不和的時候，我要排斥他，這不可以的。

　　處處跟人對立，我念四個字的，別人念六個字的，我就要跟他對立，我就反對他。這行嗎?不能往生。為什麼不能往生?人家修得好好的，心修到清淨、平等、覺了，你跟他一鬧一煩，把他的功夫全打垮了。阿彌陀佛接引往生，你是要把這個眾生統統留到六道輪回，不讓他去，是不是這個意思?這不是佛法。

　　真正是佛弟子，對佛所說的無量法門，都要恭敬、禮拜、供養。每一個法門都對某一種根機，他都得益，你怎麼可以把它廢掉?這些都是對於教理不通達所造成的。

　　學習經教，聽經重要，讓你了解事實真相。你起心動念，言語造作，能夠隨順佛陀教誨，這真正佛弟子!已經有成就的要謙虛，不能用輕慢，那是錯誤的。