《中華美德故事·儉樸篇》裡有一個春秋時魯國宰相季文子的故事。季文子雖身居高位，卻以儉為榮，他穿的是久洗的舊衣;吃的是普通飯菜;住的是簡陋的屋子;坐的是瘦馬破車。他還經常叮囑家人說：“不要講排場，搞浮華，有粗茶淡飯吃喝，衣服不髒不破就好了。”在他三十多年的宰相生涯中，保持著一貫的節儉作風。要知道，節儉難，而三十年如一日地節儉更難，更何況是堂堂一國之宰相!

　　節儉是中華民族的傳統美德。古往今來，無數歷史名人以他們的光輝榜樣賦予“節儉”更豐富、深刻的意義。唐朝的魏征是歷史上有名的诤臣，曾先後二百多次上書指谪唐太宗的過失，在《谏太宗十思疏》裡，他提出欲“求國之安”必“戒奢以儉”的觀點。北宋的司馬光曾在《訓儉示康》一文中提出“由儉入奢易，由奢入儉難”、“以儉立名，以奢自敗”的主張;同時他告誡其子司馬康要“以儉素為美”，不要“以奢靡為榮”，這是極有見地的。方志敏身為將軍，經手的款項數以百萬計，但他的財產卻只有幾件汗衫和破襪子;骁勇善戰的抗日將軍左權，更以一段“將軍補鞋”的故事被傳為佳話。

　　這樣的例子還可以舉出許多，他們都有一個共同點，即身居顯赫之位而以儉為本，以儉自約，讀後不由令我們肅然起敬。正是這無數事實，證明了“節儉”是人們不可或缺的美德。“戒奢以儉”是“修身齊家”必不可少的一個要訣，更是“治國平天下”必不可少的“法寶”。一個人一個企業乃至一個國家，如果想有所為，就決不能只顧裝點自己的生活，把奢侈享樂作為目的，而必須以勤儉樸素作為自己的道德准則，並且身體力行。

　　我國有個考察團訪問日本，參觀了日本屈指可數的大財團“豐田”公司。細心的參觀者發現衛生間裡每個抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚，十分驚奇。公關人員見到客人面帶異色，笑著解釋說：放磚是為了緩解水流速度，節約沖水量……節儉，是豐田公司事業成功的一大因素。在水箱中放磚頭，按中國人說法算是十足的“小家子氣”，而日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發“家”致富，走向成功，成為國際知名大企業的。

　　《公民道德建設實施綱要》中把“勤儉自強”作為公民基本道德規范之一。我們不能一邊喊著弘揚美德、勤儉節約;一邊鋪張浪費、盲目攀比。要讓勤儉節約成為自己的道德標准，伴隨我們的一生，永遠傳承下去!