大家知道眾生非常之苦!人生無常，諸法無常，我們不管做什麼事，如果沒有智慧，天天為自己設想的理想目的奮斗，結果得到的是什麼呢?死之前不知道上什麼地方去。那麼又由於自己的貪、嗔、癡三毒又擺脫不了這種位置，這種地位，所以人就像流在大海中，隨波逐流，遇到冰山可能被凍死，遇到鲨魚可能被吃掉，而且這種生活永遠無期，靠不了岸。那麼釋迦牟尼佛創建了人間佛教之後就開了個大船，對於有緣眾生，只要有信心，有理念上這個大船就能上極樂的彼岸，這是佛陀慈悲對我們眾生的厚愛。但是成佛不是很容易的事，大家知道有小乘、南傳佛教叫小乘，他們修，很簡單，就是出離心，很簡單。同時呢，還成不了佛，只能成阿羅漢，漢傳佛教，大家知道叫大乘，他們從一個凡夫到成佛，得三大劫的歷程，十道次，資糧道等等，這是天文數字的時間，也是艱難的歷程，也很難。從密教上說，有五乘密教，就藏傳佛教就有紅、黃、黑、白、花的修法。每個法系修法有前行、加行還有事部、行部、瑜伽部，無上瑜伽部。修完加行就需要四十年，可見眾生修這個更是艱難。

　　大圓滿法系只修前行、加行和上師相應法，減去生圓次第，可以在上師加持下，憑自己信心直接進入大圓滿境界，到解脫境界。特別是適合漢地和世界福報大的眾生，一般修法由戒、定、慧進行，先守戒，然後才能入定、入定以後才能開智慧，這個法是首先把自己觀成是佛，完完全全是佛，把自性挖掘出來，然後呢再去入定，再去守戒，就減化了成就、成佛的程序和時間，為我們眾生能夠即世即生得到解脫打了一個非常好的，非常近的一個路段，一個道路。所以大圓滿法傳到內地是我們眾生的福報!是佛菩薩對我們的加持，是佛大慈大悲思想的體現!這是第一點。

　　  第二，這一次我們接來的大圓滿不是鮮花，而是使命和重任!我走之前呢，實際上說老實話我經過觀，我們是有緣能接這個大圓滿傳承，讓眾生解脫一個很好的機會，但是我也深深知道這個擔子和歷史責任是太重了!它是個很好的寶貝，能讓眾生即生解脫，就是即生能夠成佛。那麼如果拿來這個好寶貝不去弘揚，不去傳下去，讓眾生得到實惠，好處，這就是犯罪，這就是造大業了!但是要弘揚何談容易呀!我們現在的情況，現在的社會，包括各個方面弘揚佛法是很艱難的!好事多磨。那麼回來就要承擔這項責任和任務，所以我們決定還是要承擔這項任務，決定去領回這個法主地位。

　　所以回來之後這不是我一個人的責任，特別今天在座的佛教善知識們，對佛教有信心的佛教徒們，那麼這麼好的寶貝我們怎樣弘揚呢?靠哪個人是不行的，在路上我給同車的幾個弟子出了個題，我說一個偉大的思想成就體系，一個偉大的文化體系能不能得到弘揚主要因素是什麼?他們只答了部分問題，後來我給他們說啦，我說：“縱觀歷史一個偉大思想體系的弘揚主要在傳承弟子們，他們盡到沒有盡到責任，發揮沒有發揮自己的主觀能動性。這裡邊有三個問題，就是弟子，傳承人的領會和創新。第二，弟子們之間的合力，團結一致，有勁兒使到一處。第三，就是弘揚的辦法和水平，你看孔老夫子，釋迦牟尼佛，包括各個方面的傳承的弘揚都是這種結果。那麼我們呢，有很好的條件，釋迦牟尼佛傳教遍於全世界，現在我們黨的政策又非常好，讓我們佛教在很寬松的條件下進行修行。還有這麼多，我們在座的有上百個對佛教有信心的善知識。所以只要我們有這個責任心，用心做大事，用畢生精力來做是能夠做好的。相信我們一定能像謝爾洛大堪布給我們授記那樣，能夠使這一勝義大圓滿在全世界發揚光大，拯救眾生，讓眾生離苦得樂!這是第二點。

　　第三點，我的感受就是佛法真實不虛!即生成佛真實不虛!只要功夫到了是不負有心人的，我說的什麼意思呢?說老實話我這個人在事業上，生活上各個方面都遇到很大的麻煩，包括受欺騙，包括失敗都有。但是我自從接觸佛法之後，我就發了一個心願：一定要即世成佛!離開這個六道。這些麻煩，這些困難，不但沒有使我退轉，反而更加堅定修行!每天不管干什麼都觀住自己的心，主要目標瞄准成佛，功夫不負有心人，剛才任軍介紹了，這次阿秋喇嘛他這個叫印證。印證可不是說你想說個假話就說的過去的。阿秋喇嘛他是密乘現在世界上頂尖人物，比方他的他心通能看透你的心底。去了以後，咱們有攝影記者跟著，還有幾個侍從，首先他顯現神通，他身上壇城顯現，這個壇城非常厲害!他讓我識別他的壇城，識別壇城裡面佛的光輝，如果你要是假的，你看不到，那就丟大人啦。然後把所有人哄出去，只留他的一個親身大管家翻譯，把他的幾個侍者都攆出去了。讓我安住，說：“你進入壇城，你該怎麼進入，怎麼進入。”壇城顯現之後，我的心，他觀得非常認真，走到什麼地方，最後看到很多天女，皈依境的殊勝的時候，有些流連，當時我發現他有些不高興，隨著我就把它化空化光，他哈哈就笑起來啦，這是他們在外邊的弟子聽到的爽朗的哈哈大笑聲。隨後讓我出定，隨著就證實我，證實修證了大圓滿的境界，隨著還要授權我在全世界傳播弘揚大圓滿，他就說：“馬上我們就寫授記書，你先回去，我們給你送去。”我說：“我們來請吧。”所以可見啊，只要認真修行，發心正確就能取得正果。

　　這麼多年來，不管任何艱難困苦，在我生活低谷，在思想痛苦中，都沒有忘記，確實在修持自己，在嚴格要求自己。證得了大圓滿境界，這不是我一個人的功勞，也是很多老師，包括反面對我教育的老師，他沒有打擾我的心，讓我繼續求證，才得到圓滿求證的境界。所以我在這兒想說一句，功夫不負有心人!大家如果能看到這個社會很壞，是很骯髒，人生無常，痛苦多於幸福，就應該發出離心，離開這個娑婆世界，進入與時間同在的佛的境界，那麼在這種情況下，只要是發菩提心，認真修行都能取得圓滿成就!在這兒特別讓大家感到欣慰，我也感到高興的是阿秋喇嘛的授記，授記就是佛對一個人，或者對一個成就者許的願哪!他許這個願太厲害啦!路上我跟弟子說我們太感謝他啦!他承擔的責任太大了!就剛才講的，他的翻譯翻譯了三遍，他說：如果眾生對你有信心，六道眾生，包括動物，對你有信心的弟子，只要按照你的竅訣，不退轉，都能與你一樣的成就，得到解脫!他這個授記絕對是負責任的!他是佛，他說了只要對我這兒有信心，按竅訣修行就能得到成就!就能得到解脫!他這他要負責任的呀。如果大家真是對我有信心，按照竅訣修行成就不了他是造大罪的!相信他是大成就者不會造罪。他看到了我這些弟子們只要虔誠都能夠得到解脫，福報資糧集聚，都能成佛做主，所以我這裡勸請大家，大家要有信心要有決心，要發心，只要是發心好、不退轉、有信心，守好根本戒律就能夠達到我們與佛一樣的成就，與普賢王如來一樣的成就!這是第三點感想。