學佛的人明白因果報應，因此起心動念、言語造作要謹慎；修善積德不要人勸，自然很歡喜、很熱心、很努力去做。一切時一切處，遇到有緣的人（有緣就是能信、肯聽，聽了能懂），我們要誠懇的講解佛法給他聽。我為他講解，我是用精神、體力，這就是內財布施，屬於財布施。告訴他的內容是善法，這是法布施。希望他得真實利益，明了善惡因果報應，趨吉避凶，這屬於無畏布施。這是三種布施一次完成，我們天天做，時時做，锲而不捨，斷一切惡、修一切善，積功累德，這是修布施。

不要說沒錢做布施。不要說等到我有錢我才做大功德、布施。做什麼慈善醫院、養老院等等。不要說你沒有錢，你沒法做好事。

假如你願意的話，你現在就有無限的財富可以做布施。從家庭以及到社會，一句安慰的話；一句關心的話；一句理解的話；一句包容的話；一個感恩的心；一個慈悲的心；一個隨喜的心；扶走路困難老人一把；拉摔跤的人一把；幫無法自力的人一把……一個動作、一個眼神、一種態度、一些熱情……這些的這些，有時比錢更重要、比物質更需要。平時節省下你老在浪費的那一點點也足夠救助很多上不起學的孤兒。如果是貧困山區，有時候是一種政策、一些科學技術更能解決問題。而這些都必須建立在無私的布施心上，這是精神作為指導思想的，所以誰都有無限的財富。

遭受挫折的親朋，你安慰與鼓勵、善巧的給與勇氣、智慧的施與無畏，這就是布施。

遭受危難的親朋、陌生人或者敵人，及時的給與援手、不吝啬的平等的施與援手，幫他脫離危險抵達安全，這就是菩薩心腸的示現。

受到傷害的親朋(如丈夫、妻子、兒女、父母或朋友)陌生人，你無私的理解與善巧智慧的關心，幫他們建立起勇氣，這也是大布施。……所以時時刻刻、處處地地均可布施，就看是否智慧或者愚癡。

智慧者時刻都在成就功德，而走向解脫。愚癡者經常都在吝啬功德，增加錯誤的執著。給自己套上很多枷鎖，捆上一層一層的繩索，每一步都是在走向餓鬼道。

每時每刻都在加深墮落，而不自知。自己痛苦，也在造成別人痛苦，實在愚癡。