學習傳統文化，一共是六個字，這裡邊講了五件事，哪五件事？第一是傳統，統這個字從字典裡查是蠶繭的頭，傳是從頭傳下來。所以傳統文化顧名思義是一個很早以前就有的，一直傳到今天，時間上沒有間斷的。我們歷代祖先都為了這個文化而添磚加瓦，共同繁榮、共同興旺起來的一種文化，所以它不是間斷的，不是割裂的。這個東西很有意義，就是說它是被前人證明過是正確的，被前人證明過它是能夠給我們帶來實際利益的，否則的話，我們今天的科學才有一百多年，它沒有經驗的證明，沒有幾代人的努力和社會實踐來證明它今天給我們帶來的這個是不是真實的利益？是不是禁得起時間推敲？而傳統文化傳統這兩個字非常非常重要，它是經過時間考驗的，經過幾十億人在九百六十萬平方公裡的土地上五十六個民族共同的社會實踐證明了它是正確的，它是有價值的，它的價值就在於它能給我們帶來幸福，它能給我們帶來真實的利益。所以不要一提傳統就認為它是不好的東西，不要一提傳統就認為它是老的、舊的、沒用的。我們這個傳統是幾千年來幾十億人在這塊土地上實踐的結晶，非常非常難得。所以傳統是最偉大，是最值得驕傲的。

下面就是第二件事，傳統文化的文，文就是文字記載下來的經典，這是我們學習的內容。文是怎麼形成的？都是那些古聖先賢，那些有境界的祖師大德，他們不是一般人，他們是聖人，他們的心量、他們的境界、他們的人品，那是我們一般凡夫做不到的。他們明心見性，明白心的作用，知道人的性質，知道人為什麼來到這個世界上，人來到這個世界上應該怎麼做，怎麼做就是對的，怎麼做就是錯的，他們對人的性質、對人的本質充分的了解、充分的明白。他們把他們所明白的東西用文字記載下來，形成今天這個文，這就是我們中國傳統文化文的形成。化是我們學習的目的，我們學習這個文要達到什麼目的？變化自己、轉化自己、教化自己。通過學習文來達到一個什麼樣的目的？希望我們從錯誤的想法、說法、做法回過頭來，回到正確的，我們人本應該做的、本應該想的、本應該說的，正確軌道上來，你就變化、你就轉化，這個化也是我們學習的目的。怎麼能夠把這個文而化之？怎麼能夠把這個文通過學來變化我自己，達到文的要求？這個文就是道，你符合這個道，你做的、想的、說的你符合這個道，你就得，得什麼？得幸福的人生。我們老祖宗說要學習，學是手段，我們通過學習掌握經典，掌握文化，明白道理，對這理論、方法、境界我們很清楚，我們去通過學習。像我們今天的廬江文化中心，像蔡老師、像李越老師，他們就教給我們這些東西是怎麼說的，概念是什麼概念，它的基本理論、基本方法、基本概念、基本境界告訴我們，我們對聖賢人的教育，對這個文有一個從頭到尾、從裡到外、從上到下、從左到右通達明了，你掌握你清楚了。

第五件事，學完之後干什麼？習，習這個正楷字就是小鳥的翅膀的意思，上面一個羽毛的羽，下面一個白顏色的白。這是關鍵，你學了這麼多東西，文有了，你通過學你掌握，你也知道學習的目的是變化自己。怎麼才能變化？怎麼才能得受用？你怎麼才能夠得到這個文的真實利益？關鍵在習。習就是真干，你真得拿古聖先賢的教育，你真得拿經典當回事，要把它融在你的生活當中，融在處人待事接物當中，那這要練，學而時習之這個習。而習當中最關鍵的一點就是要改正自己的錯誤，否則的話沒必要習。學習傳統文化這五件事最關鍵的，我的體會就是要習，習就是改過，改誰的過？改我們自己的過，不是改別人的過。我學習《弟子規》已經有兩年的歷史，我今天來到這裡向大家匯報，我其實我講不出什麼更多的道理，我也沒什麼太多的文化，我也不是學這個專業的，字也認識不多，我沒學習傳統文化之前，這個宋朝和唐朝哪個在前、哪個在後我都不知道。我為什麼學傳統文化？就是淨空老教授跟我說的，要得真實利益，這一輩子別白過，要過幸福的人生，它能給你帶來健康的身體、發達的事業、幸福的家庭。這個東西是我們人之所求的，也是我們來到這個世界上的目的。我學《弟子規》在這裡向大家分享的第一件事就是學《弟子規》是有誤區的，我剛開始學《弟子規》，我沒學《弟子規》之前就是一個普通人，就是一個生意人，你說貪瞋癡慢，你說自私自利，這是很正常的，做買賣為自己著想，為利益著想。學了《弟子規》之後，學了很多條條框框，學了很多規矩，學了很多這個該做、那個不該做。我學完之後，不是對我自己，我是對別人，其實說這《弟子規》之後，變成了一個更有力的批評別人的工具，更有力的長養貢高我慢的基地，更有力的跟別人對立的一個工具箱。