彌陀給我信心與愛心。愛心從信心來，一信佛，佛的愛就在其心中運行。

　　我們沒有愛，是因為我們沒有佛。佛的兒女是生出來的，不是教出來的。

　　信心是對佛的完全信靠，沒有一點疑心。信靠順服，信包含順。佛是信實的人，可信可靠。

　　放棄一切理由，專信佛的話。在佛面前，一切理由是多余的。

　　阿彌陀佛是我們安身立命的所在，是我們所本、所信、所靠，此外別無所求。

　　相信是人到彌陀那裡最短的道路，要認識真理，得著救恩，只要相信。

　　信彌陀之後，要想更多的認識佛，得著佛，愛是一條最短的路。

　　二人若不同心，豈能同行呢?信與不信，不能同負一轭。

　　(2)

　　世上最豐富的是佛的慈愛與恩惠，這麼大的恩惠，你可以不要嗎?

　　世間一切都是苦，都是空，都是無常、無我、不淨。凡事都是空虛，日光之下，無新鮮事。

　　只顧生活，不顧生命，缺陷，不能得救。除了擁有彌陀之外，什麼都帶不去。

　　人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼意思呢?人還能拿什麼換生命呢?

　　生命解決，生活才能解決。內心不改，外在的一切(安和樂利)，不能解決問題。

　　什麼生命過什麼生活，只是生活解決不夠，要生命解決。

　　若信順彌陀，必有福德追隨，降臨在身!

　　居家蒙福、土地蒙福、出也蒙福、入也蒙福，倉庫及所作，皆蒙福。

　　佛陪我們一起走完這一生。生龍活虎過一生。

　　來自彌陀所賜的信心與愛心，我一生一世必有恩惠慈愛隨著我。

　　佛全為你，你可以支取佛的功德。佛在垂聽，並將兌現。世界一切會變，佛永不變。

　　彌陀就在此地，彌陀愛他猶勝你愛他，同享彌陀之愛。

　　(3)

　　一般人說我會行善，但他忘記了，他同時還會行惡。

　　人的內心充滿貪瞋癡，無不是業，無不是罪。

　　世間無一真善，唯彌陀本願是真善。我們的善良不能救我們，彌陀才能救我們。

　　我們得救與否，不是看我們的善行大小，乃是看我們信不信彌陀救度。

　　我們得救是本乎彌陀悲願，也因著信，絕不是靠自己的行為，行為是無力的。

　　但得救之後，我們自然會有善行，這個善行從哪裡來呢?從裡面彌陀的愛心而來。

　　內面有信心，外面就有行為。為非作歹，都因為沒有佛的生命在裡面(心中無佛)。

　　內在生命改變，外在生活品性才會改變。內面是怎麼樣的生命，外面就是怎麼樣的生活。

　　一個心中沒有佛的人，他的眼中也沒有人。生命中沒有善，如何行出善事。

　　先有信心，後有德行，信佛救度，自有德行。

　　內面有信佛的心，外面就會用愛心對人。

　　內面是佛的生命，外面就能過著慈悲愛心的生活。

　　有信心就有行為，信佛多少，愛人多少，完全成正比。

　　借著彌陀本願的生命，我們才能過得勝的生命。重要的是我們要成為新造的人。

　　沒有好行為，沒有好見證，不能為佛發光，不能感動他人信佛。

　　你對我好，我加倍對你好;你對我不好，我還是要對你好。

　　赦免仇敵，為仇敵回向，化敵為友，行佛愛心。

　　(4)

　　被罪壓害人人要來，彌陀在此等待。

　　佛要救你安你心懷，只要你肯信佛。

　　只要信佛只要信佛，現在要來信佛。

　　佛能救你佛肯救你，只要你肯信佛。

　　(5)

　　犯了殺人、偷盜、奸YIN、貪污、舞弊、欺詐、誹謗這些罪，佛可以救。

　　如果不信佛，佛不能救。因為根本不信佛，不接受這救度之恩，這是最大的罪。

　　佛的悲願是要一切眾生得救，不願一人沉淪。誰相信誰得救，誰不相信誰沉淪。

　　無出離之緣的人，才更加該救。難救的才更應救，這才是佛的慈悲。

　　當你最無助苦惱的時候，可知彌陀永在你身邊?

　　信─依靠、交托，若還依靠自己，表示還沒有相信佛。

　　交托給彌陀，放棄人的努力，完全依靠彌陀，與他合而為一，在他裡面享受一切的豐盛。