問：尊敬的法師，我的問題是，我母親50歲以前老實本份，相夫教子，把我們4個兒女培養大，但50歲以後記憶力開始下降，60多歲又得了糖尿病，本來很能干的人，四年前記憶力一下全部喪失。6個月前的一天，她睡覺前還好好的，第二天早上起來就昏迷不醒。我想知道這是為什麼?

　　答：從你身上能看到你的孝心和對母親的感恩心。

　　佛法最了不起的就叫解脫法，能把我們從苦難中解脫出來。我們為母親憂心，表面看是孝心，實際上我們不了解母親為什麼會這樣。母親不會因你痛苦就好轉。要學會用高度的智慧來看待生命中的一切問題。

　　一個人一生的業力很復雜。比方一個穿衣服非常愛干淨的人，從不到處亂碰，非常愛護衣服，脫下來就收好，但後來為什麼衣服還是髒了呢?因為這個世界上到處是灰塵，掛在那裡不穿也會舊也會髒。但是，髒了不要緊，關鍵是要找到清洗衣服的方法。

　　即便我們無意中的一個念頭也會造很多惡業，所以重要的是要學會清理惡業的方法，常在心中點亮幾盞燈：

　　第一忏悔，忏悔就是給心靈洗澡;

　　第二寬恕，寬恕就是消掉心靈的荊棘;

　　第三感恩，感恩就是在心中種滿鮮花;

　　第四祈禱，祈禱就是讓正能量更多;

　　第五發願，發願會讓生命更強大;

　　第六交給，把我們自己交給更有力量的生命來管理。

　　還有最簡單的方法，就是去廣東化州南山寺。如果有可能把爸爸媽媽也帶過去。

　　星雲大師講過一個故事：抗戰時期日本人要打過來了，星雲大師全家准備逃亡，可是奶奶年齡大了，走不了，星雲大師就對奶奶說，你不跑我也不跑，我陪著你。他記得奶奶對他說：“孫子，不要同歸於盡。”

　　現在你的媽媽已經受苦了，你應該從這個苦中解脫出來，不要跟她一塊兒受苦，即便你受苦也幫助不了媽媽，這是她的業力，讓她去經受她的業力。

　　這不是我們狠心或者沒有慈悲心，是我們不要用痛苦跟她糾纏在一起。應該用明智的方法，想辦法把自己先拯救出來。現在這樣反而對她不利。

　　去南山寺體驗一下，然後盡心盡力幫助父母，這樣我們的孝道就已經圓滿了。至於她的事情我們做不了主，她可能有一天還是要死。沒法作主時我們就要學會一個法門——捨命全交。

　　你知道自己能活多少歲?你知道你明天會怎麼樣?你知道你的子孫以後會是什麼樣?都不知道，所以我們就要把這些都交出去，否則就會成為我們生命的累贅，我們也受苦。理解到你就解脫了，理解不到繼續努力。

　　學會交出去，把你的媽媽交給宇宙去處理，你處理是無效的。先跟宇宙說：我把媽媽交給你了，如果媽媽應該受苦，請讓她受苦;如果壽命沒到，請讓她早日康復。