我於90年開始信佛。有一次在廟裡一位佛友告訴我說每天念大悲咒念108遍，連續念三年可以有所成就，於是乎我回到家用了不到一個月的時間就把大悲咒背會了。

　　女兒在92年得了尿毒症。我看書上寫大悲咒可以治八萬四千種病，我堅信觀世音菩薩的願力，因此我就決定要持大悲咒。但是在女兒得病的時候，白天女兒哭鬧我沒有辦法念，就從晚上8點開始念。開始我念到108遍的時候看到孩子沒有什麼感應，我就接著念。念到後來實在困了我就邊走邊念。結果念到了0點的時候，女兒開始排尿了，排尿後女兒的臉色變得好了很多。我繼續念直到念滿400遍才去睡覺。這樣到了白天孩子就和其他正常的孩子一樣生活玩耍。於是我每天都這麼堅持。那時為了提神，每天都喝特別濃的茶。

　　這樣過了一年，我和女兒同時開始淨口。此後發現如吃了有葷油的東西，或者雞蛋及五辛，女兒就要發病.我也不好受。並且如果生氣或者做錯事的話都發病。同時我開始學著參禅和觀心。此期間我的一個佛友，她也是一名鐵路醫院的醫生,兩年後也得了尿毒症。但她住院後聽了醫生的話，開始吃肉。不久就死了。我感覺這是她沒有堅定持戒的結果。

　　通過此事更加讓我明白了持戒的利益。一次我女兒摔傷了，大片傷口化膿，膿水留淌不止。並且高燒不退。當時沒去醫院。我開始每天加念四遍《地藏經》。三天後化膿漸漸消失了，高燒也退了。女兒8歲時，病已穩定，可開始脾氣大長，特別不好。於是我開始一天21遍楞嚴咒。幾年後我不自覺能背下來，女兒也在一個月後背會楞嚴咒。此時我女兒已基本能控制自己不發脾氣了，尿裡再沒加號。就在這一年的冬天女兒意外把肩膀的一根筋給摔斷了，無法活動，醫生告訴說得養一個月才行。到了晚上孩子疼的直哭，我跟她說你念觀世音菩薩吧，觀世音菩薩是有求必應的。結果我女兒就開始念觀世音菩薩，結果念了20多分鐘，女兒興奮的說看見觀世音菩薩來了，用手中的楊柳枝朝我疼的地方一彈，馬上就不痛了。之後女兒馬上可以寫作業了，好像跟沒摔一樣似的。觀世音菩薩的願力真是不可思議!

　　幾年裡我女兒沒花錢吃任何西藥.病也好了.感謝諸佛菩薩的加持!

　　後記：

　　末學愚鈍，試著淺顯總結一下這個真實的事例帶給我們的幾點警示：

　　1. 持戒茹素是學佛的基礎。很多大德都指出過如果邊吃葷腥邊念經持咒得不到根本的利益。因為《楞嚴經》中佛講，吃肉之人非佛弟子，“食五辛者縱能宣說十二部經，十方天仙嫌其臭穢，皆當遠離”。果卿居士也曾在《漫談梁皇寶忏》中寫到“若眾生終不能斷惡修善，忏罪悔過，則不能從根本上離苦得樂。修行是自己的事，公修公得，婆修婆得，不修不得，只靠外力不能究竟。能發慈悲心的大願，可使發願的人成就無量功德，滅除了自己無量罪業。許多人都深有體會，尤以斷葷腥、持戒律者最為明顯，或惡疾消除，或與有怨怼者的關系得以改善等等。”

　　2. 持咒要有一個數量的保證。末學自以為每天持108遍大悲咒已經可以了，但是現在看來這只是一個最低的限度而已，尤其對我們這些沒有定力和修為的初學而言，能否保證我們在念咒的同時完全沒有妄想雜念嗎?能真真得到咒的感應嗎?如果不能的話，以一定的數量作為保證就顯得尤其的重要了。

　　3. 對佛法堅定不移的信心。看過這個實例我們每個人都不禁要問問自己“你真的信佛嗎?”是否始終認為只有佛法才是解決問題的唯一究竟的方法?還是怨天尤人抑或把佛法放在一邊而向外馳求，從世間法上去找解決的辦法?

　　與各位師兄共勉!