此文為學佛網學習中心（http://study.xuefo.tw) 定松師兄的修學報告

　　學佛已經一年多了，現在進入第八期學習也遠遠超過了規定的學習時間，但自己總學得對地藏菩薩及《地藏菩薩本願經》的學習體會不夠深刻，為此又進行了一次學習。通過再次學習，對照深入剖析自己，發現自己是一個凡夫，沒有依教奉行，隨順煩惱習氣，處人皆以妄心，這些都使我在日常生活和工作中給他人留下了不好的印象。

　　學習了解了地藏菩薩和《地藏菩薩本願經》後，知道了佛教導我們如何開發自性的寶藏，《地藏菩薩本願經》教孝、教敬，讓我懂得孝敬是性德，自性本具的善德，開發自性寶藏一定要用性德，它才能相應。《地藏菩薩本願經》教導我們孝親尊師，而且諸佛菩薩親身的經歷讓我們知道了“孝敬做到圓滿就成佛”，孝敬很認真很努力在做，沒有圓滿稱菩薩，所以菩薩是一個孝順的子孫，是個尊師重道的好學生。

　　《地藏菩薩本願經》是忉利天主啟請的，他說：“過去一切佛菩薩都曾到忉利天為母親說法，報母親養育之恩，世尊成佛了，當然也不能例外。”佛在忉利天為母親說法之時，十方無量世界不可說不可說一切諸佛如來皆來聽經，即使《華嚴經》、《無量壽經》也沒有如此殊勝的場面，無比的稀有!什麼人開法會能令一切諸佛來聽?什麼人能得到諸佛如來如此不思議的贊歎?這是諸佛如來異口同音所宣的無上妙法，諸佛贊歎釋迦佛，就是諸佛互相贊歎，只有諸佛願意到五濁惡世來示現，這正是地藏菩薩的精神，“我不如地獄誰入地獄”，這些苦難眾生，佛菩薩不去幫助他，誰去幫助?越是苦難的地方，佛菩薩的慈悲越重，越要去教導。

　　“只要眾生肯接受，佛菩薩一定來，不肯接受，佛菩薩想幫忙也沒辦法，能信、能解、能學，佛菩薩一定出現在世間。”這是讓我最感動的地，諸佛如來禮敬眾生，而眾生瞧不起佛菩薩，沒看在眼裡，毀謗佛菩薩，不相信佛菩薩，但佛菩薩絕不因此而遠離，還是永遠關懷愛護眾生，佛沒有離開眾生，而是眾生背離佛菩薩!

　　我們今天學佛，要學佛菩薩的用心與行持，不能學眾生，學眾生就又要六道輪回，無量劫來輪回六道，苦不堪言，今天遇到稀有難逢之因緣，我們要珍惜，要從此回頭，不再造輪回業，身心世界一切放下，依教奉行，老實念佛。

　　一年多來。雖然接觸佛法，但也存在迷信，沒有深入經藏，沒有真正的皈依，把佛菩薩當做神明拜，把所聽到的當做佛，學知識，覺得我知道了，好像自己就變成好人啦，用這些來衡量別人，心一直向外求，從來沒有想到佛菩薩是自性，就是真心，阿彌陀佛是誰?自性彌陀，不是別人，正是自己，自己的心、行與佛不相應。

　　印光大師說：“上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行，靜坐常思己過，敦倫盡分，閒邪存誠。”在日常生活中，我沒有孝敬好母親，與兄弟姐妹和同事也常有埋怨，心裡都是別人對不起我，充滿了怨恨，沒有盡本分，家裡家外都是讓別人忍我，時時處處怨天尤人，心中不平，不知足，不知感恩。

　　通過反復學習，心靜下來時，就想起從前，上學到工作時，點點滴滴，才知道自己做錯了太多的事，有很多同學幫助我;工作時，朋友、同事都很關心我，領導也同樣關心我，可是自己對他們的關心竟然忘懷，不知回報不知感恩，而只為那幾個惡緣人生煩惱，浪費自己精力時間，現在想起來太慚愧了，人生大半已過，虛度人生，不知珍惜，以後要好好惜緣。

　　地藏菩薩累劫以來，時時發願，願心永遠不退，地藏菩薩的殊勝功德，是其他一切菩薩不能相比的，現前這個世界，眾生苦難無邊，依舊不斷的在造重罪，不知道回頭，迷失了自性，起心動念無不是罪，都是為自己，為個人利益，不顧社會的安危，縱然學佛，自私自利的習氣深重，禁不起外界的誘惑，煩惱一起現行，就把佛法忘得干干淨淨，學佛人尚且如此，何況不學佛之人!

　　現今我們學佛，一定要效法地藏菩薩，宣揚地藏法門，從本身做起，斷一切惡，修一切善，念佛求生淨土，果真願心懇切，未生淨土之前，即得阿彌陀佛及諸佛如來加持，使我們消災滅罪，增長智慧。

　　佛法重實質不重形式，地藏菩薩是修學地藏法門的這個人，地藏菩薩不是單指一個人，凡是修學孝親尊師的人就是地藏菩薩，以前自己就不知道在生活中去效法地藏菩薩悲憫受苦眾生，看到老人，不知道去安慰;見到乞討的人，馬上離開，怕他騙錢;看到外出打工仔，趕快躲開，怕他們弄髒衣服;見到清潔工在打掃時，自己捂著鼻子趕快躲開;看到車站檢票員、檢查員等，也是滿臉不耐煩，心裡想的全是自己，沒有想到他們為我們保平安，付出了日日夜夜。太多太多不孝的行為，自己哪裡是學佛，全是造業，生長在地球上，每天呼吸著空氣，陽光照耀著我們，給我們溫暖，樹木帶來綠色生機，山河大地無處不在放光，生活在地球上的每個人，都在為這個大家庭無私付出，自己在享受這些時，從未想過感恩，飲水思源，自己總是怨天尤人，總覺得這不好，那不好，就是忘了自己不好。

　　淨業三福，第一個孝養父母，我沒有落實，奉事師長，我也沒做到，這樣的心行如何與極樂世界感應。

　　經中為我們詳細說明地獄種種業因果報，地藏菩薩不忍稱說，可以看出菩薩大慈大悲，只要眾生有善事，一點一滴，一沙一塵，肯回頭，忏悔罪業，皆可救度。

　　經文利益存亡品第七到見聞利益品第十二，是世尊大慈大悲，悲憫一切罪苦眾生，廣說見像、聞名、瞻禮、供養等善事，所得利益，菩薩連極微細的小事都不放過，都不疏忽，念念都是要幫助一切眾生開悟，諸佛菩薩慈悲到了極處。

　　莫以小善而不為，勿以惡小而為之，在日常生活中，要警惕自己，菩薩無處不在，只要看到我們小善，菩薩都會幫助救度，積小惡就成大惡，這是菩薩不願意看到的，小善不為，小惡照做，道業無法成就。

　　經文囑累人天品第十三，是世尊安慰囑托地藏菩薩，要負起救度苦難眾生的使命，贊歎菩薩的毅力，慈悲心永遠不退轉。

　　自己道心不堅固，遇到逆緣就退轉，人家對我好，我也會好，人家對我現不好聲色，自己馬上退轉，不能保持。身體累了，心也退了。病了，心也退了。性識無定，總是忽隱忽現，常常忘失菩提心，貪念世界種種享受。今天心情好，就忘了念佛;心情不好，就生嗔恨。從朝至暮，總是進進退退，不能保一顆真心。

　　學生要好好反省，不要亂說，不要指手畫腳，不與人爭高低，真正把這句佛號念好，不枉為人一世，珍惜今生稀有難逢的緣分!

　　以上是學生心得，如有不妥之處，請恩師批評!

　　學生 定松 敬上