我有一位同學，現在是美國大學的教授，也是一位國際上頗為出名的食品科學家。當他讀國中的時候就生了一場大病，他的父母帶他遍訪名醫，做了很多相當辛苦的檢查，在榮總曾經發現他的胸部X光片上有特殊的一個陰影，但是還是沒能做出確定的診斷。這位同學因為受了很多苦，使他很能體諒別人的痛苦，他的心地很慈悲，大學的時候他學佛了，而且發心受五戒，受戒之後就很誠心地受持。

為堅持佛戒，放棄將到手的碩士學位

在美國修碩士學位的時候，他的功課實驗很忙，每天都要做到晚上十二點、一點，這樣長期的疲勞和缺乏睡眠並且長久沒有好好吃一頓飯，漸漸地，他出現了一些症狀，自己發現嘴唇很蒼白。在他快拿到碩士學位之前，最後必須做一個實驗，那個實驗要殺好多的老鼠才能夠完成，他天性的慈悲和持戒的精神，使他堅持不願意殺生，所以毅然決然放棄了快拿到手的碩士學位。他的家人和朋友都責備他：“你怎麼在美國辛苦了這麼久，最後又放棄了呢？大家在美國這麼累，就是為了要得個學位，你怎麼會這麼傻？會為了不願意殺老鼠而放棄學位！”

學佛的慈悲、智慧，超過對功名利祿之欲望

他是一位很溫和的人，也不願意多抗辯，在他的內心學佛的智慧慈悲超過了對世間功名利祿的心，於是他重新換題目，做個不必要殺生的研究，又辛苦了好久才拿到碩士學位。

積勞成疾——患血癌

為了求學研究，他多年作實驗，夜半都須觀察實驗結果，長期的夜間不眠，飲食、生活無規律，積勞多年，體力透支，當他回國的時候我發現他的臉色很蒼白，看起來血色素一定是低過七，原來那個時候，他血癌的疾病已經發展一段時間了。

檢驗報告——數目嚇人，卻無妨

他在美國時為他檢查治療的醫師，也就是我們血液學教科書的作者——須領（Sheeling）教授。教授看了他的狀況搖搖頭，認為並沒有什麼比較好的治療，他的白血球只有正常人的四分之一到三分之一，紅血球不到人家一半，血小板低的程度應該是會出血的。我以前看過低到五萬的病人，就已經會出血不好控制了，他的血小板只有三、四萬，但是他從來不出血，還是好好的。

靜心念佛—個個血球變武林高手，一個可抵十、百個用！

我這位同學，他經歷了種種檢查的痛苦，也知道了自己的病況，他不願意在醫院做治療，他堅持吃素，改變飲食的內容和維持飲食的正常，而且他堅持念佛，照常生活，還是繼續攻讀博士學位。在朋友當中，如果不提起，人家也不知道他患了這樣嚴重的病，他還是繼續在美國威斯康辛大學修博士學位。當他擔心他的血球太少的時候，我告訴他說：“不要緊（你不必常用七上八下的心去看檢驗的報告），你的血球雖然少，假如你好好地念佛，靜下心來，你每個血球都是武林高手，一個可以抵人家十個用，這就像好的將軍一個勝過一百個小兵！你的心不必要去跟著檢驗報告的數目上上下下，只要照常過快樂的生活就好了！”他聽了也朗然地笑笑。

照常做早晚念佛功課，照樣得到博士學位

說真的，這種情況下，別人早就死了，但是他仍然得到了威斯康辛大學的博士學位，而且每天無論多麼忙碌他都要做早晚功課，佛力的加被還有他持戒不殺生的功德力，念佛的誠心，使他能夠正常得生活著，這冥冥中有不可思議的感應。

尊重佛法，孝敬師僧的奇緣

他非常敬仰恩師——忏公師父（也就是上忏下雲法師）。當師父到美國弘法的時候，他務必要抽空親自去為師父開車，而且去租了很大讓師父能夠安然休息的車子，別人開不動那種大車。他雖然身體不好，但總是歡喜地自己去開車，而且請師父住在他的家中，我感覺到他真的是用一種赤子之心孝順著師父。當他買了一把新的椅子一坐下來很舒服很好的時候，他第一句話就是說：“啊！以後忏公師父來要請他坐這個椅子。”於是就真的准備好，請下次師父來的時候坐。他這樣親近高僧大德，真的得到不可思議的加持力。當忏公師父到美國，他就去參加師父主持的佛七。有一次，我那同學他們去莊嚴寺拜訪顯公上人（也就是上顯下明老法師），上人非常的慈悲而且眼力過人，他一看就發現我這位同學有病，顯公上人竟然慈悲到自己私下去拜托了一位居士，是一位精研醫學又精通易經的居士。這位居士過去是位將軍，退休以後隱居起來，除了顯公上人大家也都不知道他懂得醫學。這位居士人很慈悲，他受了顯公上人之托，就義務地為他看病，常常打電話詢問他的狀況，他用一些水果蔬菜配合給他做治療。別人患上了這樣的病，大多治療到頭發掉光、嘴也破了，常常需要輸血，可以說天天得住在醫院，還要隔離，他卻天天都吃好吃的水果和蔬菜，吃得很胖，而且還能夠照常運動打球，每天打一、兩個鐘頭，歡歡喜喜地念佛，他從來不需要輸血。

罹病六、七年，不忍父母知

他很孝順，他得了這麼嚴重的病，種種折騰都沒有讓台灣的父母親知道。他的妻子，慈悲照顧、配合，經過了六、七年，他的父母都完全不曉得，朋友也看不出來。因為他想說父母年紀很大了，老人家又自己在台灣，很不忍心讓他們擔憂煩惱，所以他都忍耐沒有告訴父母自己的病況。

放它生——放己重生

我發現慈悲的人真的有特殊的福報。所謂放生——也就是放我們的慈悲心生，他寧可捨棄大家都追求的學位，把那些老鼠都放生了，他本來是無所求的，只是慈悲不忍眾生苦，而且尊重佛陀的戒律不殺生。在他自己患了重病，本來會死的情況下，他很感慨地告訴我說：“我遇到高人了！”真的有人出現來救了他，是很不可思議的用很安樂的方法讓他恢復健康，讓他重生，也不必受什麼大苦。本是“寧可持戒而死”之心，結果，反而“不死也不苦”。他現在還是能夠到世界各地發表學術演講，臉色也紅潤了。我有一位學長是血液科的醫師，當他知道了他的病況過程都歎為奇特，因為比他晚發病的病患都已經不在人間了，但是他的血球在佛心慈悲的加持之下，真的是一個抵人家十個用。他體會了佛法的妙用和力量，更加專心學佛了。這位朋友，他有慈悲心，他的福報也真是特別好，他的女朋友也沒有像一般狀況那樣拋棄他，還是歡歡喜喜地和他結婚、照顧他，兩個人每天都笑得很開心，一起共修。

不可思議的念佛趣事

還有一件很不可思議的趣事，他們時常和美國的華僑以及留學生一起念佛共修。有一年冬天，大家約好在他家打佛七、一起念佛。四面八方的朋友聚在一起，有人是在雪地裡面開了三小時的車子，才趕到他家來共修。沒想到，那時候他的媽媽突然說由台灣要到美國，因為他的媽媽一向反對學佛、念佛，他們知道媽媽要來，就恐怕大家在共修當中媽媽到來，假如像以前那樣激烈地反對大家，那麼彼此就不好辦，對所有從遠地很誠心來參加念佛的人實在是不好交待。所以他們就拜托住在附近的弟弟，先招待媽媽幾天，他的弟弟也是在美國讀書，他們就安排媽媽先去弟弟那兒住幾天，而且虔誠地求佛加被，讓大家彼此都能圓滿歡喜。他的媽媽一來，弟弟就請她先住自己家，暫時別過去哥哥那邊，她媽媽覺得很奇怪就說：“我偏要過去看看！”於是她就自己真的要過去。他們兩兄弟是住得很近，走路只需幾分鐘就能到的距離，他的媽媽也常常去，路熟得很。但是那天竟然很奇怪，走了好幾個小時都找不到他家到底在哪裡，倒是去到了一個美麗的公園，就自己到公園去玩得很開心、很愉快，然後又走回弟弟家去休息，心裡想：“奇怪！怎麼會找不到呢？”她的媽媽想想很不甘心，隔天又想要跑去找，但是很奇怪還是找不到，照樣又走到公園去玩，一直到他們念佛會結束的那天，他的媽媽才找到他的家。他的媽媽找到的時候覺得更奇怪，明明很近嘛！就在這裡，而且她天天都來這裡找啊！但是多少天來都找不到，但是她天天都去公園玩得很高興，大家都感覺到佛力不可思議，這麼多人誠心地相聚要念佛，護法菩薩就有巧妙的安排護念！

不必擔心家人不肯學佛——只要善巧播種，因緣成熟，自能開花結果

他的媽媽平常雖然反對念佛，但是時時聽他們說“阿彌陀佛”，聽久了也印象深刻，有一次在大地震的時候，她自己一個人在家裡很害怕，就一直念起“阿彌陀佛”。所以我們可以了解，有的人雖然現在不肯念佛，但是他只要聽過“阿彌陀佛”這個名字，就等於種了一顆金剛佛種子，是怎麼消都消不掉的，只要因緣成熟了，種子就會開花結果。只要聽過阿彌陀佛，在危險的時候也能夠起用、念出來。現在他媽媽老人家也漸漸學佛了，因為因緣是會轉變的，所以學佛的朋友們也不必擔心家人不肯學佛，而和家人嘔氣，這樣的話自己就已經不合佛法，只要我們自己虔誠不退轉，家人漸漸也都會受感化感應的，佛菩薩不也都耐心等待我們一千年、兩千年，乃至無數個千年嗎？我們自己也是一樣，遲遲不覺悟啊！自己要覺悟，才能叫醒別人啊！

感謝佛恩、父母恩、師長恩，感謝蓮社不間斷的“感恩三拜”

那位朋友還有一件事非常令我感動，當他就讀台中中興大學的時候，因為在李炳南老居士座下聽經，就時常到台中蓮社做早晚課，那時候他就發了一個願，只要他在台中一天，就必定要去蓮社拜三拜，感謝佛恩、感謝父母恩、感謝師長恩、感謝蓮社每一位付出心血的老師、學長。他發了願之後，真的無論他是多麼忙，或是有事上台北，回台中都已經深夜十一、二點，蓮社的門都關了，他還是一定要去拜三拜，即使在門口拜也好，從來沒有一天間斷過。

深夜歸國，不忘昔願，感恩三拜

當他由美國回來的那一天，他的家人到桃園機場接他。他就開車載大家回故鄉台南，路過台中的時候已經深夜十一點了，他忽然把車開下台中的交流道。家人問他說：“你干什麼？”他默然不語，只是一直靜靜地開到蓮社門口，在門外依著自己所發的願，恭恭敬敬、誠誠懇懇地拜三拜，才又繼續開車回家。

誓願安慰一切癌病人——免除怖畏，生信心

在他病了以後，他發了一個願，願安慰一切血癌的病人都能夠免除怖畏，鼓起信心。我相信他這個願一定能夠圓滿達成，因為佛菩薩從來不會辜負一個虔誠的人。

再多錢財、再高學位，也不能買一分鐘的生命

當人們生命終了的時候，即使有再多的錢財、再高的學位也無法買得一分鐘的生命，生命是這樣的可貴，即使是一只很小的蟲子，我們也沒有能力讓它死而復活，所以在它活著的時候就珍惜它，讓它自由安樂吧！平常用很少的錢財就能夠免除動物被殺的恐怖，放它一條生路，為什麼我們不肯放？當你忽然面臨死亡，或者忽然你的生命操縱在別人手中，就會了解那種渴望被放生的心情。

體會待宰的滋味——渴望被放生的心情

有一位在東山高中服務的許先生，他住在學校宿捨，夜裡遭歹徒闖入，把他反綁起來又蒙住眼睛，黑暗中聽到歹徒們商量要把他殺掉，因為許先生已經看到他們的臉，恐怕將來對他們不利。歹徒持著凶器，許先生又被反綁著，他描述說：雖然只有三個半鐘頭的時間，但真的是他一生中最長的一夜，他經歷了待宰的動物那一種驚慌和錯亂，幸好想起了有阿彌陀佛可以念，有西方極樂世界可以去，就一心念佛，求佛接引往生西方。然而他念阿彌陀佛念了一陣，歹徒們竟然決定不殺他就走了，這種本來臨當被殺而又獲得放生是多麼的歡喜，這位許先生從此就大力宣揚戒殺放生，他深深感覺到減少一份殺業，就多一分祥和之氣，而念佛的功德力，實在不可思議，能夠觸發人的慈悲心，改變彼此之間的惡因緣。

假如為名利破戒，面對死亡，學位有什麼用呢？

假如我這位同學他當時為了希望得到碩士學位，就昧著慈悲心破戒，把那些老鼠殺掉做實驗，恐怕後來就不會有得救的殊勝因緣。我們想想，如果他自己“血癌”的進展和一般病人一樣的時候，面對著死亡，他的碩士學位和博士學位又有什麼用呢？