跟大家講持咒的問題。如果你入佛門不久，內心不夠純化，障礙還特別多，心態上還有不平衡，跟各位講，你先去念佛經，而不是去持咒。如果人格不健全，心態不平，你持咒修，就容易修出魔障。

　　許多人修行，就要找個最厲害最高的法，找佛經也要要找最厲害的經，經中之王自然是《華嚴經》。咒語最厲害的，自然是楞嚴咒。對不對。但你現在基礎都不牢固，生活出障礙，身心都出問題，種種惡業都在，你去修最高的密咒，一定會有問題。

　　有些人一看到功德大，就去修。打比方，太陽的能量比木柴大，而且你不知要大多少倍，但如果你現在肚子很餓，要煮飯，我看你需要的是一堆木柴。你懂得這個意思嗎?就像你遇到障礙，為什麼不是求觀音，就是求地藏，他們兩個就相當於木柴的功用。所以諸位，不要被功德迷惑。

　　而且佛經中講到的功德，乃至咒語中的功德，多少倍，滿足什麼願望等。跟各位講，凡夫根本看不懂的。這些功德，是佛給初地以上菩薩講的。不是給你凡夫講的。對不對。像大悲咒，佛在《大悲陀羅尼經》講，觀音菩薩講完了大悲咒以後，有人證初果二果三果四果，有的證一地，二地，三地，四地，乃至十地。剩下的無量眾生，都發菩提心。

　　大家去看，同樣觀音菩薩講大悲咒，大家一起聽，有的證羅漢果位，有的證菩薩果位，更多的是發菩提心。為什麼會不同?對不對。你聽了大悲咒，得了什麼果。我沒有得什麼果。所以你不要被功德所迷惑，你達不到那個心量，身心健康，你是獲取不了咒語的功德。

　　不是說咒語不好，咒語的好處是用在起用上。古代有個禅師，他修大悲咒，要建廟時，蓋一片瓦，就念一遍大悲咒。後來他的廟宇風吹不倒。還有蓮池大師，當地干旱，他就念大悲咒為老百姓求雨，真的求到了，當地人就稱呼他為雲棲古佛。