文字資料摘自韓金英《易經中的生命密碼》

　　易為大道，醫為小道，醫源自易。而風水是《易經》在方位上的具體應用。

　　風水的方位藝術中包含著豐富的中醫知識，從這個角度了解中醫，對於提高的關於疾病與死亡規律性的認識，也許是最重要的，是人人都該熟知的知識。遺憾的是，流傳了幾千年的中國傳統醫學，卻從來沒有一本教科書，論及風水與人健康的關系，即使是研究風水的學術著作，也沒有專門講過這個課題。

　　人禀一氣而生，《黃帝內經》說：“五日謂之候，三候謂之氣，六氣謂之時，四時謂之歲。”15天一個節氣，氣也指節氣，90天一個季，360天一歲。

　　24節氣是風、寒、暑、濕、燥、火六氣的交替。一陽初始，東方與春季相應，風氣使草木生長，木氣產生酸味，酸味滋養肝髒;南方是氣候較熱的地方，與夏季相應熱產生的火氣可以生出苦味，苦味滋養心氣;中央與長夏相應，氣候多雨，濕氣重，濕氣使土氣生長土氣甘味，能滋養脾氣;西方與秋季相應，秋天干燥，生長金氣，金氣產生辛味辛味滋養肺氣;北方與冬季相應，天氣寒能保持水，水產生鹹味，鹹味滋養腎髒。如果把方位、季節、內髒的相應關系畫在圖上，再加上年份、屬相、先後天八卦、五行等，天機就顯露出來了。

　　第一，你可以看到人先天帶來的疾病。比如，西南方位屬羊，屬猴的人，出生在陽氣已經下降，濕氣很重的季節，屬相在這裡，本命卦又是坤卦，五行屬土，對應內髒為脾。這類人身上有濕氣，天生易得皮癬、脾大，得腹部積水的大肚子病。比如，東北方位的艮卦上，對應人的後背和筋骨，屬牛、屬虎的人容易後背痛，有很多是10幾歲就出現了後背痛的毛病。

　　第二，先天八卦對疾病的影響最大。因為，人出生時的外場，趕上五大行星中的那個天體的磁場，這個磁場就會伴隨人一生。比如正東方震卦上的先天馬，這個方位主肝，屬馬的天生就容易得肝病;比如，東北方位艮卦上的先天兔，對應的是筋骨、後背，屬兔的關節就容易出問題。屬雞的要小心膽，屬狗的小心心髒，屬龍的小心膽和脾，屬鼠的小心腎和肺，屬牛的小心大腸等。

　　第三，風水中有一句話叫對宮傷害。正東方位的震卦和正西方位的兌卦就是對宮，在對角上的就是對宮。後天兔，先天馬在正東方震卦方位，對應的是肝髒，但是正西方兌卦對應的是肺，對屬兔、屬馬的也有影響。而這種影響是隨著星體的斗轉星移而變化的。比如，2004年八白土小運開始，五黃土病符星轉到西南坤卦，屬猴的就要遭殃。到2008年，時空轉到正北方的坎卦上，坎主腎，這個方位是坤卦的先天卦位，因此，對屬猴的又是更大的威脅。而坎卦的對宮正南方是後天離卦和先天乾卦，離卦對應心髒，乾卦對應大腦，2008年，對屬猴的來說，有腎、心髒、大腦三大傷害的天體的力量一起進攻，所以要格外注意。

　　當然，如果你的身心都非常健康，內場非常好，外場的邪氣進不來，內外不相應，你的災難就可以躲過去。

　　風水裡的方位從來都不是孤立的，往往要與天時結合，而表示天時的十干，也對應著人體，從而可以了解疾病的發生和消長在時間上的規律。

　　十干對應於人身部位是：

　　甲、乙，對應為頭首膺喉;

　　丙、丁，對應為胸肋;

　　戊、己，對應於心腹;

　　庚、辛，對應於股，

　　壬、癸，對應於手足。

　　十干對應人體內髒是：

　　甲，膽;乙，肝;丙，小腸;丁，心;戊，胃;己，脾;庚，大腸;辛，肺;壬，膀胱;癸，腎。

　　《黃帝內經》中，“髒器法時論”曰：“肝病者，愈於丙丁，加於庚辛，持於壬癸，起於甲乙。”這是因為肝屬“木”性。丙丁日，屬“火”性。木生火，干木氣血被疏瀉，所以能痊愈。庚辛日，屬“金”性。金克木，肝病容易加重。壬癸兩日，屬“水”性，水生木，肝木受水的滋潤，肝功能恢復。甲乙二日，屬“木”性，木與木比和，它會使肝經氣血旺盛，肝髒功能增強，肝病就容易好轉。

　　同樣的道理：

　　心病：戊己(土)日，易於緩解;壬癸(水)日，容易加重;甲乙(木)日，容易持續穩定;丙丁(火)日，容易好轉或痊愈。

　　脾病：庚辛(金)日，易於緩解;甲乙(木)日，容易加重;丙丁(火)日，容易穩定;戊己(土)日，容易好轉或痊愈。

　　肺病：壬癸(水)日，易於緩解;丙丁(火)日，容易加重;戊己(土)日，容易穩定;庚辛(金)日，容易好轉或痊愈。

　　腎病：甲乙(木)日，易於緩解;戊己(土)日，容易加重;庚辛(金)日，容易維持和穩定;壬癸(水)日，容易好轉或痊愈。

　　以上這些規律，說明了“人秉五行之氣而生，故與天之五行生死相關。”

　　《黃帝內經》中的風水

　　從風水的角度看中醫也就是從時空的切入點，關照人體的健康。12屬相都分布在五行中，不同年份同一個屬相的人，所謂五行是不同的，同一個年份，同一個屬相，本命卦也不同，所屬五行就不同。比如屬猴的，1920年的男猴是艮卦，屬土，女猴兌卦，屬金;1932年的男猴，坤卦屬土，女猴，坎卦屬水;1944 年的男猴，坤卦屬土，女猴，巽卦屬木;1956年的男猴，艮卦屬土，女猴，兌卦屬金;1068年的男猴，坤卦屬土，女猴，坎卦屬水;1980年的男猴，坤卦屬土，女猴，巽卦屬木;1992年的男猴，艮卦屬土，女猴，兌卦屬金。

　　《靈樞.陰陽二十五人篇》論述人的年忌：黃帝曰：得其形，不得其色，何如?岐伯曰：形勝色。色勝形者，至其勝時年加，感則病行，失則憂矣。形色相得者，富貴大樂。

　　凡年忌，下上之人，大忌常加9歲：16歲，25歲，34歲，43歲，52歲，61歲。皆人之大忌，不可不自安也。感則病行，失則憂矣。當此之時，無為奸事，是謂年忌。

　　木行的形體，顯現出了土行的黃膚色，為形克色。木行的形體，出現了屬於金形的白膚色，則為色克形。當發現這種形色相克的反常現象時，再逢到年忌，此時，假如感受了病邪，就不免生病。

　　所謂年忌，就是逢到了克己、勝己的年份，比如，土命的人，到了木年的年份，木克土，那麼對於本命卦是屬土的坤卦、艮卦的人來說，這就是年忌。如果，在形和色上面，已經遭到了相克，再逢到年忌的相克，這樣就會造成一種“克中有忌，不病亦有失者”的狀況。不病都會有閃失，何況再有病呢?

　　大忌的計算標准，通常是從7歲開始的，然後依次相加9年。那麼，16歲，25歲，34歲，43歲，52歲，61歲，這都是人的所謂大忌之年。在大忌之年，則會出現克中有忌的情況。因此，特別強調要注意攝生調養。如果有所感受外邪，則會生病;生病治療稍有疏忽失誤，就會使病情變得非常危重。所以，逢到這些年歲的時候，尤其要求你謹慎地調養。

　　明十年序之忌，除視觀其形色之外，還當察看其色部，其“色部”若“骨高肉滿”者，則尚可安康，若色部坑陷不起，或紋亂者，必不免於災患也。如是推之，則其人之吉凶病安，壽天窮通，皆可據而知也。是故流年相法，自當。

　　從色部上來看，16歲面部相應的流年部位是上額。25歲，是在印堂附近。34歲，相應於人的眉毛部位。43歲，相應於人的鼻骨上部。52歲，相應於人的面部中部位。61歲，相應於人的嘴唇下颏部位。在這些部位，觀他的形色。如果是骨高肉滿、豐隆、潤澤，則說明健康無礙。如果這些部位表現為坑陷不起，或者紋理紊亂，則表示災病不祥了。

　　方位與內髒的關系，提示著諸多的養生信息。

　　楊力教授在《周易與中醫學》中指出：水為河圖生數“一”，水為至陰，為生命之源，萬物之祖。故水為天之始數，腎水居北方屬坎卦。腎陽極其寶貴不能耗散，腎水蟄藏，為封藏之本，藏精之所，精為氣之母。腎陰為五髒陰之根本，腎陰關系著全身陰陽的平衡，因水為天數之始，萬物之基，故顧護腎陰(精)為永葆生命的第一要義。

　　腎為天一之水，水生木，肝屬木，故肝腎有重要的同源關系，養腎水以濟肝之陰對老年病學極有意義。坎卦腎水，離卦心火，坎離交泰、水火濟既，是人體生命學中的重要環節，故養生家極力推崇取坎填離、填精補腦，認為是返老還童的手段。氣功家以坎離交通、氣運心腎(小周天)進行修煉。

　　理論在於人體出生之後乾卦由純陽卦變為兩陽含一陰的離卦，坤卦由純陰卦變為兩陰含一陽的坎卦。故道家創立取坎填離、乾坤交媾的理論即以坎中之陽填離，而是離卦恢復為乾卦，以離中之陰返濟腎水，使坎卦返還為純陰卦。由此而償濟人體日愈耗損之腎陰而達還童養生之目的。也說明水不僅在自然界，而且在生物界，人體生命科學中皆為至關重要的物質。

　　四季對內髒的影響：

　　四季的天地之氣也對應人體無藏之氣，所謂“正月二月，天氣始方，地氣始發，人氣在肝，三月四月，天氣正方，地氣定發，人氣在脾，五月六月，天氣盛，地氣高，人氣在頭，七月八月，陰氣始殺，人氣在肺，九月十月，陰氣始冰，地氣始閉，人氣在心，十一月十二月，冰復，地氣合，人氣在腎。”

　　反言之，人體與四季的對應信息是，肝主春、心主夏、脾主長夏、肺主秋、腎主冬。人體疾病的變化也與四季相關。比如患肺部疾病的人，其病的發生、發展就與四季變化相關，“病在肺，愈在冬，冬不愈，甚於夏，持於長夏，起於冬。”

　　從風水的角度看中醫，更可以明了《易經》的天人合一的思維方式，人是宇宙的組成部分，要了解人，就要了解宇宙能量場，知道宇宙場對人體內場發生影響的規律，自覺地隨24節氣的變化，調整自己的生活，把天人合一變成實在的自覺行為，你就可以長壽無疾。

　　中醫的核心理論是陰陽，肉體和精神體是一對陰陽，宇宙能量場和人體小的生命能量場是一對陰陽。相對於本命卦是震卦的人來說，春季是他的生命旺運期，冬季是他的生命氣衰期，這兩者之間又形成了一對陰陽，陰陽灑落在生命的每一個角落。

　　中醫治療，甚至包括西醫治療，其實是對人體的信息治理，吃千年人參，要獲得的是千年的日月精華。即使是西藥，也是人體需要的某種礦物質，也是在進行信息治理。既然如此，就有一個接受體的信念力量在起作用。對天津的盲中醫用卦數的綠豆和葡萄干治咽炎，如果你感覺幾粒綠豆、葡萄干的能量是不是太小了，甚至懷疑這科學嗎?懷著這樣的心念，這個方子對你肯定不靈。你要知道，對於所有的疾病，外部施加的治療只占三分，你自身信息調配的力量占七分。如果你對《易經》非常崇拜，對場的感應力非常強，就是這幾個數字，幾粒小東西，你就可以完全把自己想象到真的量身於那個震卦的場裡，意識到氣，你的意念到了你的肝經、脾經上，把生氣帶到了內髒相應部位，你的手摸不到的內髒，你用氣在按摩它，在運動它，在令它康復，生病就是那裡的氣弱了，氣強起來，並自然就好了。如果你能達到這樣的程度，你的病一定能好。其實，是你自己的心力使你自己好起來。