兒女，有四種來頭：一是報恩，一是報怨;一是還債，一是討債。

　　大家都能明白，“討債鬼呀……”。我就遇到一個討債鬼，那真的是討債鬼，就在我們弘願寺旁邊住的一家，媽媽信基督教，爸爸不信什麼教，腿不好，一拐一拐的。我們給他找點活兒，看看場地，發點錢給他。他們有個小孩，大概七八歲吧，到醫院治病花掉好幾萬，從小就得了腎病——這不是討債來的嗎?他們家裡很窮，一治病就花掉幾萬，然後還要去治。那天在寺院裡，我們法師就跟小孩講：“某某啊，你要念佛啊，你不要來討債。”

　　你聽這小孩講什麼：“我偏要來討債。”他說他偏要來討債。

　　他媽聽到這個話，覺得不吉利，就把他的嘴巴一捂，不讓他講。他把他媽的手撥開，說：“我就是要討債。”

　　法師說：“你討什麼債?”

　　他說：“我討什麼債?我討一個病，我還要討個更大的病!”

　　你看看!這麼小的孩子，才七八歲，講出這樣的話，難道是偶然的嗎?這不是偶然的，這就是討債來的。

　　世間人往往對兒女看不開，從小把他當作心肝寶貝，為他種種操勞，為他花錢，愛惜他，等到十七八歲了，指望他成人了，哎，他一命嗚呼，走掉了。做父母的在那裡捶胸頓足，“哎呀我的兒啊，好不容易把你養大了，希望你繼承門風……”其實是人家債討滿了就走了，留不下來的。到你家討債的，錢給了，人家就走嘛，哪裡會在你家老留下來?你還在那裡傷心!這個毫無必要!我們沒有天眼通，如果過去未來一看，這個都很虛假，一點意思都沒有。

　　討債來的怎麼表現呢?從小就體弱多病，耗費家財，等到要成家立業了、指望他掙錢了，一命嗚呼!“哎，債討滿了，我走也”。如果不討滿，一直討到你家破人亡，把你耗盡，然後他做個乞丐在街上流浪——很多啊!敗家子就是討債來的，你過去的財得之不義，今生就由他來討你。

　　這個討債很厲害呀!比官府、比盜賊都厲害!他成為你的兒子，坐到你家裡，讓你沒辦法，然後敗散你的家庭。這是討債。

　　什麼是還債來的呢?你過去對他好，經濟上他欠你的，那麼他這次來就使勁地勞作，從小就很勤快，什麼活兒都給你干，為你賺錢。還清之後，他也是撒手就走。為什麼?“我就欠你這麼多”。你說：“我這兒子好啊!這麼能干活，能幫我掙錢啊，他這麼年輕就走掉了!”他是來還債的，還清了不可能再留下來的。你在那裡痛哭一場——枉哭一場。我們傷心、虛妄，不了解真實。

　　什麼是報恩來的呢?他一來就很孝順父母，因為感念父母過去世對他的恩德，百般孝順，逆來順受，怎樣對他惡打、惡罵，他都能夠承受，依然對父母問寒問暖，這是報恩來的。

　　什麼是報怨來的呢?橫眉豎眼的，怎麼樣都對你不客氣，就是不孝順，忤逆父母的心，因為過去世你跟他結了惡緣。

　　孩子生下來了，年輕的媽媽抱著小兒子疼愛得不得了——還不知道是禍是福呢，誰知道啊?“哎呀，寶寶!”再過十幾年，那種疼愛的心就沒有了：“早知道這樣，我當初就不生你了。”你當初不生他也不行，業緣所追。

　　那我們怎麼辦呢?念佛!這一切平淡處之，只要經常念佛，過去的業緣就會改變。如果是來討債的，自然就走掉了。你念佛之後，這個討債鬼，本來從三歲要討到十八歲，也許討到十歲就走掉了。結果父母在那裡哭，說：“我念佛怎麼兒子早亡啊?”你不知道啊，他給你省了八年的時間，因為念佛的緣故化解了冤怼。所以，這不是壞事。他若不走，你還指望他在家裡討你個家破人亡嗎?你念佛了，他討不到了。“哎呀?這家人變善了”;或者念佛回向給他，都有好處，自然化解。

　　有很多事情，我們不是阿羅漢，沒有前通後通，所以難以知曉。但是我們要有一個堅定的信念：只要念佛，隨順阿彌陀佛這句名號功德的自然運作，一切都會向好的方向轉化。

　　萬一家裡出了敗家子怎麼辦，很簡單，你以他的名義去做功德，這樣能迅速還他的債，把惡緣變為法緣，為什麼呢，因為一般敗家子都是你以前欠他的，因果不虛，他就投胎到你家，變成你最執著的人，這樣討債最方便，而你以他的名義做功德他能得到全部的功德，而你如果是僅僅是回向給他他只能得到七分之一功德(這樣會比較慢見效，而且你以他的名義做功德是捨一得萬報，真正花小錢辦大事、事半功倍，而且你是主動去還他的，這樣很快就能還清債務，惡緣變善)所以很多人看著是發達了，有上億資產，但從不捨得在自己身上花一分錢，穿只穿十幾元的衣服，用只用最便宜的七日香，但是在子女身上肯大把大把的花錢，他為何能賺到那麼多錢，不是因為他有福報，而是他要還他子女的債呀，他賺的錢都是要還他兒女，當還夠了，他就一命嗚呼了，我身邊碰到很多這樣的人，勸他供養布施，他都不聽的，業障未了呀，只有這麼點福報，勸都勸不了的，很多四十多歲就死了，留著一大筆錢給老婆、孩子，都是債呀!